Monday, October 24, 2011
Nusrat goes with many historic secrets
These were the words late Begum Nusrat Bhutto said to me in 1995. She was the wife of former prime minister Zulfikar Ali Bhutto, mother of another prime minister Benazir Bhutto and mother-in-law of President Asif Ali Zardari — yet her life was full of pain and miseries. She bravely faced the deaths of her husband and younger son Mir Shah Nawaz Bhutto but virtually collapsed after the murder of her elder son Mir Murtaza Bhutto. She left this world on October 23, 2011 at the age of 82 with many historical secrets in her heart.
Begum Nusrat Bhutto met her husband Zulfiqar Ali Bhutto 41 times in central jail Rawalpindi between May 19, 1978 and April 3, 1979. Her husband made it clear to her he was not interested in seeking pardon and that his family must be ready for a long political and legal battle.
One Libyan diplomat contacted her through a lawyer of Zulfiqar Ali Bhutto and delivered her a message from Libyan ruler Muammer Qaddafi who offered to release her husband in a commando operation. Another Palestinian diplomat also gave a similar idea to Begum Nusrat Bhutto. She gave these messages to her husband in jail but Bhutto said: “I am not a coward, I don’t want to escape and take refuge in any other country. I would like to be killed by the Army and not by history”.
She filed a constitutional petition in the Supreme Court against martial law but the court approved martial law. Her name became part of our legal history as the “Nusrat Bhutto vs. Chief of Army Staff Case.” Begum Nusrat Bhutto never gave up after the death of her husband. She took over Pakistan People’s Party as its chairperson and then led a remarkable struggle against the military regime.
She was the first woman head of a political party in Pakistan. She led a historic rally in Qaddafi stadium in 1978 where she was attacked by the Lahore police and her head was fractured in the baton charge.
She launched the Movement for the Restoration of Democracy (MRD) on February 6, 1981 at 70 Clifton, Karachi with Nawabzada Nasrullah Khan, Khawaja Khairudin, Meraj Muhammad Khan, Fatehyab Ali Khan, Sardar Abdul Qayyum Khan and others. After a few days Sardar from Azad Kashmir ditched Begum Nusrat Bhutto and joined hands with General Ziaul Haq. Begum sahiba approached Khan Abdul Wali Khan, Maulana Fazalur Rehman, Asghar Khan and Rasul Bakhsh Palijo and many others. She lost one party and convinced many big political guns to fight for democracy. She became a threat to military regime and then she was imprisoned.
I interviewed Begum Nusrat Bhutto many times between 1987 and 1995 but she stopped speaking to the media after the assassination of her son Mir Murtaza Bhutto. Once she told me how she met Zulfiqar Ali Bhutto for the first time. She was only 11 when she met the Bhutto family at Khandala, a tourist resort near Mumbai. One sister of Zulfiqar Ali Bhutto became friend of young Nusrat. Her name was Munawarul Islam. Nusrat and Munawar remained in contact with each other but she never met young Zulfi for the next 9 years. She studied at St Joseph College Karachi with her sister Behjat and Syeda Akhtar Zehra Isphahani, the mother of Farah Naz Isphahani.
She met Zulfiqar Ali Bhutto again after 9 years in Karachi in the wedding of Munawarul Islam in 1949. Nusrat was a captain in the National Guard at that time. Zulfi was impressed to see her in Army uniform. He proposed her when he was a student at Oxford University in England in 1951. There was a problem. Zulfi was already married. Nusrat refused to marry Zulfi. One day he met her father Mirza Muhammad Najaf at his residence and explained that he was married in the family when he was only 14 years. He had no children from his first marriage.
Zulfi promised that he would keep Nusrat happy for the whole life. Mirza Muhammad Najaf was satisfied and then he convinced his daughter that there is no harm in marrying Zulfiqar Ali Bhutto. It is also important that Zulfi never married second time secretly. He informed his first wife Ameer Begum that he was going to marry again but he never disclosed anything about Nusrat. When Zulfi and Nusrat got married in 1951 Ameer Begum’s father invited them to a dinner. It was a good beginning. Nusrat never had any problem with Ameer Begum for the rest of her life.
The young couple spent some good time together in Paris and Rome for honeymoon and then moved to Oxford. Zulfiqar Ali Bhutto was living in hostel and Nusrat was living in a hotel. Zulfi used to address his wife as “Nusratam” which meant my Nusrat. It was a difficult time for them but both were very happy on the birth of their first child Benazir in 1953. Nusrat was a close friend of Naheed Mirza who was wife of Governor General Sikandar Mirza and that was how young Bhutto was introduced to General Ayub Khan who later appointed him as his commerce minister and then foreign minister.
She played a very important political role after 1967 when her husband resigned from the Ayub cabinet after Tashkent agreement with India. She organised the women wing of PPP with Begum Nadir Khan Khakwani (mother of Beelam Husnain MNA) Ruqqia Soomro and Begum Shehzada Suleman from Chitral. As the first lady of the country she played a very active role to organise the Red Crescent in Pakistan.
Begum Nusrat Bhutto was near to death in 1982 when cancer was diagnosed in her lungs. At that time she and Benazir Bhutto were imprisoned. She was allowed to go abroad on medical grounds and that was how she handed over the leadership of the party to Benazir Bhutto. It was Begum Sahiba who convinced her daughter Benazir to marry Asif Ali Zardari in 1987.
She always stood by her son-in-law except for a short period in 1993 when she wanted her son Murtaza to become member of the Sindh Assembly. She never believed that her beloved husband was hanged in Rawalpindi jail. She was sure that her husband was murdered before his hanging. She always wanted that somebody must investigate the murder of her husband and prove that the court verdict against Zulfiqar Ali Bhutto in a murder case was not based on facts.
Her son-in-law Asif Ali Zardari filed a petition in the Supreme Court sometime ago against the “judicial murder” of Zulfiqar Ali Bhutto but she left this world without hearing the final verdict in that case.
Nusrat goes with many historic secrets
Sunday, October 23, 2011
Qaddafi funded Sipahe Sahaba - Wikileaks
Qaddafi funded Sipahe Sahaba - Wikileaks
Posted by Administrator
Sunday, 23 October 2011 08:06
Wikileaks has always been placed on the front pages of our media except this as it was about the banned Sipah-e-Sahaba fundings from Libya. We are publishing this complete story as it is for our viewers. Your comments will be appreciated.
197977 3/20/2009 10:51 09LAHORE54 Consulate Lahore SECRET “O 201051Z MAR 09
FM AMCONSUL LAHORE
TO SECSTATE WASHDC IMMEDIATE 3966
INFO AMEMBASSY ISLAMABAD IMMEDIATE
AMCONSUL KARACHI PRIORITY
AMCONSUL PESHAWAR PRIORITY
AMEMBASSY KABUL
AMEMBASSY NEW DELHI
AMEMBASSY LONDON
CIA WASHDC
JOINT STAFF WASHINGTON DC
NATIONAL SECURITY COUNCIL WASHINGTON DC
SECDEF WASHINGTON DC
USCENTCOM INTEL CEN MACDILL AFB FL
AMEMBASSY TRIPOLI PRIORITY
AMCONSUL LAHORE
“ “S E C R E T LAHORE 000054
E.O. 12958: DECL: 3/18/2034
TAGS: PTER, PGOV, PK
SUBJECT: SIPAH-E-SAHABA STEPS UP ACTIVITIES IN FAISALABAD
CLASSIFIED BY: Bryan D. Hunt, Principal Officer, American
Consulate Lahore, Department of State.
REASON: 1.4 (d)
(S) Summary: A well-placed Deobandi religious leader told Principal Officer in a meeting on March 18 that extremist group Sipah-e-Sahaba (SSP) was increasing its activities in the central Punjab city of Faisalabad, the province’s second largest, in collaboration with elements of the Tehrik-e-Taliban Pakistan (TTP) and a splinter group from the banned terrorist group Jaish-e-Mohammad (JeM). The cleric reported that SSP had recently launched a pamphlet campaign across the city in which it called for people to take steps to enforce Islamic law including: (1) cease business and social activities at the five daily calls to prayer, (2) remove all sources of “”vulgarity”" such as televisions, cd players, and radios from their homes, (3) seek dispute resolution through local imams rather than the courts, (4) take Friday rather than Sunday as the weekly holiday, and (4) strictly enforce purdah for female family members. The pamphlet states that it comes from SSP with support from the TTP and specifically praises “”the enforcement of Sharia in Swat”" and recommends it as a model for Faisalabad. According the religious scholar, a number of girls’ educational institutions in Faisalabad have received letters stating that if they fail to observe purdah, they could be attacked by suicide bombers. The cleric surmised that SSP activities would increase in Faisalabad on the return of its leader Maulana Ludhianvi from a Libyan-government sponsored trip to that country. End Summary.
2. (S) Leading Faisalabad-based Deobandi scholar and IVLP alumnus Maulana XXXXXXXXXXXX called on the Principal Officer on March 18 to discuss his concerns regarding what he termed as “”growing extremist activity”" in Punjab’s second-largest city Faisalabad. XXXXXXXXXXXX claimed that in the last month he has observed a dramatic increase in propaganda activities from Sipah-e-Sahaba Pakistan (SSP). He believed that this increase coincided with a number of visits to Faisalabad from activists both of the Tehrik-e-Taliban Pakistan (TTP) and a splinter group from the southern Punjab-based Jaish-e-Muhammad (JeM). XXXXXXXXXXXX believed that the activists were involved in recruiting for TTP militant operations in the FATA and NWFP through madrassas in southern Punjab and hoped to replicate that success in Faisalabad. XXXXXXXXXXXX noted that SSP leaders had long-standing ties with JeM, as both were Deobandi organizations that had collaborated in the past in anti-Shia and anti-India activities.
3. (S) XXXXXXXXXXXX shared with Principal Officer an Urdu-language sticker that he claimed he had confiscated from several of his madrassa students in Faisalabad. The sticker, which he stated was also being printed and distributed as a pamphlet, praised the implementation of Sharia law in Swat and exhorted Muslims to pursue the same sort of Sharia law in Faisalabad. It then recounted five steps that every Faisalabad based Muslim should take to begin the process of implementation in the district. The steps were: : (1) cease business and social activities at
the five daily calls to prayer, (2) remove all sources of “”vulgarity”" such as televisions, cd players, and radios from
their homes, (3) seek dispute resolution through local imams rather than the courts, (4) take Friday rather than Sunday as the weekly holiday, and (4) strictly enforce purdah for female family members.
4. (S) Maulana XXXXXXXXXXXX told Principal Officer that he had initially dismissed the pamphlet campaign, but became increasingly concerned after learning of specific threats received by several girls’ schools (NFI) in Faisalabad. He claimed that these schools had received letters sent from SSP, referencing the situation in Swat, and warning that if these schools did not begin having their students observe complete
purdah, the schools could be the target of violence, including suicide bombing. Maulana XXXXXXXXXXXX did not produce a copy of the threat letter. Principal Officer inquired whether any violence
had yet occurred in Faisalabad in connection with the SSP campaign. Maulana XXXXXXXXXXXX responded that to his knowledge it had not, but he believed that it could occur in short order if police did not check SSP activities.
5. (S) Maulana XXXXXXXXXXXX noted that in addition to its pamphlet campaign, SSP had organized a number of traditional religious conferences in Faisalabad during the Islamic month of Rabwa (currently ongoing). Traditionally such conferences are organized in this month of the Prophet’s birth to discuss the
model life that the Prophet lead and to exhort Muslims to follow his example. According to Maulana XXXXXXXXXXXX, this year during the SSP conferences, the organizers have exhorted attendees to follow the Prophet’s example and press for the adoption of complete shariah law in Faisalabad, using Swat as a model.
These exhortations specifically call for action against vulgarity and women not observing purdah. In one case, Maulana XXXXXXXXXXXX claimed that he learned that leaders of the recently banned al-Rashid Trust were coming to address a March 8 SSP conference. He stated that he had informed the District Police Officer, who cancelled the event.
6. (S) Maulana XXXXXXXXXXXX shared that he had received reliable information that SSP leader Maulana Ludhianvi was on a fundraising trip to Tripoli sponsored by the Libyan government. XXXXXXXXXXXX claimed that Ludhianvi had made contact with Libyan officials in the guise of working against Iran and Shia agents in Pakistan. (Note: SSP was originally founded as a violent anti-Shia organization and has, in the past, received extensive
foreign funding from a variety of Sunni states, including Saudi Arabia. End Note). According to XXXXXXXXXXXX, Ludhianvi was scheduled to return to Pakistan in “”a few days”" and was bringing with him a “”donation”" from the Libyan government valued at nearly 25 million Pakistani rupees (approximately $312,000) that XXXXXXXXXXXX was certain would be used to increase further SSP activities.
7. (S) Comment: Maulana XXXXXXXXXXXX is a long-standing contact of Consulate Lahore, who visited the United States in XXXXXXXXXXXX as part of our International Visitor Leadership Program. XXXXXXXXXXXX repeatedly credits his trip to the United States and particularly his discussions with Muslim leaders there for changing his previously anti-Western views. XXXXXXXXXXXX has numerous ties within the broader Deobandi community and is
well-positioned to obtain information on activities of Deobandi-linked terrorist/extremist groups such as SSP and JeM.
He has not/not previously shared such extensive information with post about these groups’ activities in Faisalabad. Post believes he has done so on this occasion largely out of concern for his and other moderate Deobandi leaders’ safety if these groups expand activities in Faislabad. The significant decline in the Pakistani textile industry and accompanying large-scale lay-offs in Faisalabad –the center of that industry in Punjab — provides groups like SSP with a ready pool of unemployed recruits, who are susceptible to these groups’ rhetoric about an Islamic utopia based on Sharia and prepared to engage in violence to bring it about. End Comment.
From Parachinar The Pakistani Gaza | Scoop.it
Prominent Shia Cleric Imam Sadr Buried in a Farm in Tripoli
| Prominent Shia Cleric Imam Sadr Buried in a Farm in Tripoli |  |  |
| Posted by Reporter |
| Saturday, 22 October 2011 09:57 |
|
|
Shiitenews.com - A Largest Portal of Shia News | Prominent Shia Cleric Imam Sadr Buried in a Farm in Tripoli
Saturday, October 22, 2011
Qaddafi and son is being humiliating after brutally beaten to death
Qaddafi and son is being humiliating after brutally beaten to death
Saturday, October 8, 2011
CM Balochistan Nawab Aslam Raeesani Real Face A shameful conmment.mp4
CM Baluchistan Nawab Aslam Raeesani Real Face A shameful comment. And i urge the President to inquire him for the abusive comments, they should go there and helped them out of the tunnel. and punish the culprits and his is always denies anything quetta shura, lashkar e jhangve and Sepahe sahaba etc. he says that balochistan has milloins of people and no metter killing of 10 or 320 people, So go and kill 20 people of his family includes his son, brother, and others and then ask him how he feels
Wednesday, October 5, 2011
Tuesday, October 4, 2011
BBC News - Pakistan: Thirteen killed in attack on bus near Quetta
Pakistan: Thirteen killed in attack on bus near Quetta
There have been a number of attacks targeting Shias in Pakistan Gunmen have attacked a bus carrying Shia Muslims in south-western Pakistan, killing 13 people and injuring six others, police said.
The attack took place near Quetta, the capital of Balochistan province.
Police said the attackers forced the passengers to stand in a line and fired at them. Eleven of the dead and four of the injured were Shias, say reports.
In recent years, there have been a number of bomb blasts and shootings targeting the minority Shia community.
The BBC's Orla Guerin in Islamabad says that it was a merciless and chilling attack in the morning rush hour and the second sectarian strike in Pakistan in recent weeks.
A fortnight ago, 26 Shia pilgrims were killed by a group of gunmen who opened fire on their bus in Mastung district, in Balochistan.
And a month ago, a suicide cab bomb attack in a parking area of a Shia mosque killed at least 11 people in Quetta. Police said most of the victims were Shia Muslims.
The latest attack took place on Tuesday morning.
Police said the bus was heading to a vegetable market on the outskirts of Quetta where the men were going to work, Associated Press reported.
Reports said Shia protesters, angered by the attack, had blocked the main highway near Quetta and set fire to the bus which had been attacked.
Shia Muslims are the largest minority in Pakistan.
Most of the attacks in the past have been blamed on the Lashkar-e-Jhangvi (LJ) sectarian outfit, a predominantly Punjabi group with links to al-Qaeda and the Taliban.
Shia community leaders claim they have been abandoned by the authorities.
BBC News - Pakistan: Thirteen killed in attack on bus near Quetta
Deaths in Pakistan bus attack - Central & South Asia - Al Jazeera English
| Deaths in Pakistan bus attack | ||
| | ||
| Killing of at least 13 Shia Muslims in northwestern city of Quetta prompts protests by victims' families. Last Modified: 04 Oct 2011 04:07 | ||
Armed men near the northwestern Pakistani city of Quetta have killed at least 13 Shia Muslims headed to a vegetable market in what police believe to be a sectarian attack. Witnesses say the attackers approached a bus headed towards Dalbandin 45 minutes into their journey, in the southwestern province of Baluchistan, of which Quetta is the capital. According to senior police officer Hamid Shakeel, the passengers were forced to stand in line as four or five gunment opened fire, killing 13 and wounding five. Al Jazeera's Kamal Hyder said that the majority of those killed were from the ethnic Hazara community, who are largely from the Shia sect. Families of the victims, many of whom were shopkeepers and merchants, set fire to a bus used to transport the injured and dead in a show of protest, according to the private Pakistani television channel Geo TV. Another group of protesters reportedly blocked access to the main highway leading to Quetta. At 20 per cent of the nation's population, Shia Muslims are the largest of Pakistan's minority groups. Though no one has claimed responsibility, Pakistan's Shia have increasingly been victim to sectarian attacks by Sunni Muslims loyal to Al Qaeda and the Taliban. This was the second suspected attack targeting Shia Muslims in the majority Sunni nation in the last two weeks. |
Deaths in Pakistan bus attack - Central & South Asia - Al Jazeera English
Monday, October 3, 2011
My voice Urdu Articles forum, ~Fata Ki Tabahi.Ashrifia Ki Ayyashe~Sajid Hussain
فاٹا کی تباہی،اشرفیہ کی عیاشی
پاکستان کا قبائلی علاقہ فاٹا اور اس کی لگ بھگ سات ملین آباد ی جو بغیر معاوضے کے اس ملک کے سپاہیوں کا کردار ادا کرتی ہے،اپنی جغرافیائی خدوخال اوربین القوامی سٹرٹیجک اہمیت کے پیش نظر مسلسل امتحانات و مصائب کا شکار ہیں۔ ایک طرف اگر فاٹا سے متصل افغانستان میں بین القوامی قابض قوتوں چاہے روس ہو یا امریکہ سے اس علاقے کے حالات پراثر پڑتا رہا ہے، تو دوسری طرف اپنے اپنے مفادات کے حصول کی خاطر بین القوامی قوتوں کو نکالنے کے لئے بنائے جانے والے مختلف تنظیموں اور نام نہاد جہادی لشکروں کے ظلم و جبر کا نشانہ بھی فاٹا کے عوام ہی بنتے ہیں۔چاہے وہ80 ء کی دہائی میں افغانستان پر قابض روس کے خلاف امریکی سی آئی اے اور ضیاء حکومت کے گٹھ جوڑ والے نام نہاد مجاہدین و عرب جنگجؤ ہو یا پھر افغانستان سے روس کے انخلاء کے بعد سٹرٹیجک گیپ یا خلا پر کرنے کے بہانے نصیر لللہ بابر کے بنائے جانے والے طالبان یا پھر نائن الیون اور دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کے بہانے سے انہی مجاہدین اور طالبان کا اکٹھ القاعدہ و طالبان کی نئی یلغار ہو،بیچارے فاٹا کے عوام ہی ظلم و جبر کا نشانہ اور قربانی کا بکرا بنے ہوئے ہیں۔
فاٹا کی تباہی،اشرفیہ کی عیاشیی، کا عنوان دیکھ کر شاید کچھ لوگ حیرت میں پڑ جائے،لیکن اگر زمینی حقائق کا جائزہ لیا جائے تو یہ عنوان فاٹا کے ناگفتہ بہہ حالات کے عین مطابق ہے۔جس طرح فاٹا سے متصل افغانستان میں امریکہ و نیٹو طالبان کے خاتمے اور دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کے بہانے کے نام پر وہاں کئی سالوں سے براجمان ہے، اسی طرح کا کھیل عسکریت پسندی اور طالبان کے نام پر فاٹا میں بھی جاری و ساری ہے،اور ان دونوں ڈراموں کا آپس میں گہرا ربط ہے۔ افغانستان میں حقائق پر مبنی بعض رپورٹوں کے مطابق اگر امریکہ و نیٹو افواج کسی ایک علاقے یا شہر میں طالبان کو مار کر یا طالبان کے خلاف آپریشن کرکے بین القوامی سطح پر میڈیا میں اور امریکی عوام کو طالبان دشمنی دکھاتی ہے، تو دوسری طرف دوسرے علاقے یا شہر میں یہی امریکہ و نیٹو طالبان کو اسلحہ گولہ بارود و ڈالرز دے کر شورش و دہشت گردی شروع کرواتی ہے،تاکہ طالبان دہشت گروں کے خاتمے کے بہانے افغانستان پر قبضے کا جواز موجود رہے۔ اگر امریکہ و نیٹو حقیقی معنوں میں دہشت گردی کا خاتمہ چاہتے تو یہ چند ہفتوں یا مہینوں کا کام تھا، لیکن ایک لمحہ کے لئے آپ سوچ لیں ،کہ اگر افغانستان سے طالبان کا خاتمہ ہو جاتا تو افغان عوام امریکہ و نیٹو کو افغانستان سے نکلنے کا کہتے،لیکن امریکہ کب یہ چاہتاہے۔بالکل اسی طرح افغانستان سے متصل فاٹا میں بھی دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کی پارٹنر اشرفیہ بالخصوص سول و ملٹری بیوروکریسی یہی کھیل کھیل کر ٖفاٹا کے عوام کے مصائب و مشکلات میں اضافہ کر رہی ہے۔دہشت گرد طالبان کا خاتمہ کرنے کی بجائے افغانستان کی طرح انہیں ایک علاقے سے دوسرے علاقے میں منتقل کرکے فاٹا کے تمام علاقوں کو یکے بعد دیگرے متاثر کر رہی ہے۔یقین جانیئے اگر سنجیدگی و خلوص سے فاٹا سے دہشت گردی و طالبانائزیشن کا خاتمہ مقصود ہو تو یہ ہمارے ملکی سلامتی کے اداروں کے لئے چند مہینوں بلکہ چند ہفتوں کا کام ہے،لیکن اگر فاٹا سے عسکریت پسندی دہشت گردی و طالبانائزیشن کا خاتمہ ہو جائے تو پھر دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کی پارٹنر اشرفیہ بالخصوص سول و ملٹری بیوروکریسی کی عیاشیوں اور مراعات کا کیا ہوگا۔جو دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کے نام پر کروڑوں ڈالرز کی شکل میں مل کر اشرفیہ کی جیبیں بھرنے کا سبب بن رہی ہے۔
یوں تو د دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کی وجہ سے پورا فاٹا متاثر ہوا لیکن سب سے ذیادہ متاثر ہونے والا علاقہ ارض پاکستان کا جنت نظیر اور انتہائی اہم سٹرٹیجک و جغرافیائی اہمیت کا حامل پاراچنار جو افغانستان کے چار صوبوں (ننگرہار، خوست، پکتیا و پکتیکا) کے علاوہ دیگر تین قبائل علاقوں خیبراورکزئی اور وزیرستان کے ساتھ ساتھ ضلع ہنگو سے بھی متصل ہے۔ کئی دہائیوں سے یہ علاقہ اپنی جغرافیائی اہمیت و سٹرٹیجک خدوخال کی وجہ سے بین الاقوامی اور مقامی اسٹیبلشمنٹ کے درمیان کشمکش کی وجہ سے میدان جنگ بنا ہوا ہے۔ افغانستان کی مشہور تورا بورا پہاڑی سلسلے جس کا ایک حصہ صوبہ ننگر ہار اور دوسرا حصہ پاراچنار کے مضافاتی گاؤں شلوزان، زیڑان و کڑمان میں واقع مشہور سین غر پہاڑی سلسلے کوہ سفید سے ملنے کے علاوہ افغانستان کا دارالحکومت کابل تمام قبائلی علاقوں میں پاراچنار کرم ایجنسی سے نزدیک ترین و کم فاصلے پر واقع ہے۔ یہی وجہ ہے کہ بین الاقوامی سٹرٹیجک اہمیت کے اصطلاحات میں کرم ایجنسی کے صدر مقام پاراچنار کو طوطے کی چونچ
"Parrots Beak"
کے نام سے پکارا جاتا ہے۔ دراصل کرم ایجنسی کے عوام پرظلم و جبر اور ریاستی سرپرستی میں سوتیلی ماں جیسا سلوک جنرل ضیاء کے دور میں شروع ہوا۔ جب 80 ء کی دہائی میں امریکی سی آئی اے اور ضیاء حکومت کے گٹھ جوڑ سے دنیا بھر بالخصوص عرب ممالک و وسطیٰ ایشیائی ممالک سے شدت پسندوں کو مجاہدین کے عنوان سے اس علاقے میں لایا گیا۔ اس لیے امریکی سی آئی اے اور ضیاء کے گٹھ جوڑ پر مبنی منصوبے کے تحت افغانستان سے روس کی شکست کے لیے کرم ایجنسی کو مرکز
(Base Camp)
کے طور پر استعمال کر کے ایک تیر سے دو شکار کیے گئے۔ ایک طرف کرم ایجنسی کے علاقے صدہ
(Sadda)
جو کہ طوری و بنگش قبائل کی ملکیت تھا اور اب تک کاغذات مال
(Reveneu Record)
میں صدہ کی اکثر مارکیٹیں اور زمینیں طوری و بنگش قبائل کی ملکیت ہیں۔ امریکی سی آئی اے کے جہادیوں عبدالرسول سیاف اور اسامہ بن لادن و گلبدین کو صدہ میں بسا کر جنوبی افغانستان سے آنے والے افغان مہاجرین کی مدد سے طوری و بنگش قبائل کا قتل عام
(Genocide)
کر کے ان کی املاک حتی کہ مساجد کو ڈائنا مائیٹ سے شہید کر کے باقی ماندہ طوری و بنگش قبائل کو صدہ سے جبری بے دخل کر دیا۔ جو آج تک اپنے ہی ملک میں مہاجر بن کر پاراچنار اور دیگر شہروں میں کسمپرسی کی ذندگی گزار رہے ہیں۔علاوہ ازیں ستم بالائے ستم یہ کہ اس دور میں ایک بہت بڑے رقبے و آبادی کا حامل نیم قبائلی علاقہ علاقہ غیر ’’ایف آر اورکزئی‘‘ علاقے کو کرم ایجنسی میں اس لیے شامل کیا گیا تاکہ کرم ایجنسی میں آباد کا تناسب
(Demographic)
تبدیل کیا جا سکے۔حالانکہ فاٹا میں دیگر چھ علاقہ غیر یا ایف آر علاقے خودمختار حثیت میں کام رہے ہیں،لیکن صرف کرم ایجنسی کے ساتھ ایف آر کا الحاق کرنا کیا معنی رکھتا ہے۔۔۔ ساتھ ہی ساتھ افغانستان سے آنے والے افغان مہاجرین کو سرکاری سرپرستی میں شناختی کارڈ و پاسپورٹ جاری کیے گئے اور یوں ایف آر علاقے کے غیرقانونی شامل ہونے کے ساتھ ساتھ افغان مہاجرین کو پاکستانی شہریت دینے سے کرم ایجنسی کے وسائل ترقیاتی کاموں اور تعلیمی اداروں میں کوٹے و مخصوص نشستوں کی بندربانٹ کی گئی۔
قائداعظم نے کرم ایجنسی کے قبائل طوری و بنگش قبائل کے ساتھ وعدہ کیا تھا کہ کرم ایجنسی کی حفاظت کے لیے انہی قبائل پر مشتمل کرم ملیشیاء ایف سی فورس یہاں مقیم ہو گی۔ ضیاء نے قائداعظم کے وعدے کو توڑتے ہوئے طوری یا کرم ملیشیاء کو وزیرستان و باجوڑ بھیجوا دیا اور وہاں سے القاعدہ و طالبان نواز اقوام پر مشتمل ایف سی کو کرم ایجنسی میں تعینات کر کے ریاستی دہشت گردی کی راہ ہموار کر دی۔ 80ء کی دہائی بالخصوص 1984ء اور 1987ء میں امریکی سی آئی اے کے پارٹنر ضیاء نے صدہ کی طرح پاراچنار کو بھی طوری بنگش قبائل سے خالی کر کے امریکی سی آئی اے کے جہادیوں کے حوالے کرنے کے لیے کئی بار جہادیوں اور افغان مہاجرین کی مدد سے لشکر کشیاں کیں لیکن یہاں کے غیور و بہادرطوری بنگش قبائل نے سینکڑوں جانوں کے نذرانے دے کر ضیاء حکومت اور امریکی سی آئی اے کے ان ناپاک عزائم کو ناکام بنا دیا۔ حتیٰ کہ 1987ء کی جنگ میں ضیاء نے پاراچنار کے ممکنہ بے دخل لوگوں طوری بنگش قبائل کے لیے میانوالی و بھکر میں مہاجر کیمپ تک بنائے تھے لیکن واقعی ’’جسے اللہ رکھے اسے کون چکھے‘‘ خدا کی لاٹھی بے آواز ہوتی ہے کہ مصداق پاراچنار کے طوری بنگش قبائل تو مہاجر نہیں بنے لیکن ضیاء اپنے جرنیلوں اور امریکی ساتھیوں سمیت 17 اگست 1988ء کو اپنے انجام کو پہنچ گیا۔ بعد میں ضیاء کی باقیات اسٹیبلیشمنٹ نے پاراچنار دشمنی جاری رکھی اور ستمبر 1996ء میں پاراچنار میں فساد شروع کرکے جنگ روکنے کے بہانے سینکڑوں گاڑیوں میں سیکورٹی فورسز کو اسلحہ سمیت پہلے پاراچنار اور پھر پاراچنار کے راستے افغانستان بھیج کر ایک ہفتے بعد پورے افغانستان بشمول کابل پر طالبان حکومت قائم کرنے کا اعلان کر کے ایک بار پھر پاراچنار کو اپنے مفادات کا ایندھن بنایا گیا۔ نائن الیون اور دہشت گردی کے خلاف نام نہاد جنگ کے بعد افغانستان پر امریکی قبضے کے بعد ایک بار پھر پاراچنار کو اپنے مقاصد اور یہاں کے عوام کو قربانی کا بکرا بنانے کا منصوبہ بنایا گیا اور ضیاء دور کی طرح ایک تیر سے دو شکار کہ ایک طرف تو اپنے مفادات حاصل ہو جائیں اور دوسری طرف پاراچنار سے صدہ کی طرح طوری بنگش قبائل کا صفایا کر کے یہ علاقہ القاعدہ و طالبان اور دہشت گرد کالعدم تنظیموں کے حوالے کر کے افغانستان میں طالبان کے خود ساختہ نظام کی طرح فاٹا میں اور پھر پورے ملک میں نام نہاد ’’امارات اسلامی‘‘یا امریکی اسلام قائم کیا جائے۔ اپریل 2007ء میں ملک بھر بالخصوص فاٹا و جنوبی پنجاب سے کالعدم تنظیموں اورالقاعدہ نواز طالبان کے ذریعے پاراچنار پر یلغار و لشکر کشی کر کے حملے ہوئے لیکن جب پاراچنار کے غیور و بہادر عوام نے مزاحمت و دفاع کر کے میدان جنگ میں دہشت گردوں کو شکست دی تو پھر 2007ء میں اسرائیل کی طرف سے غزہ پر مسلط محاصرے کی طرح اسرائیل و بلیک واٹر کے ایجنٹ طالبان نے ٹل پاراچنار روڈ کی بندش و ناکہ بندی کی صورت میں محاصرہ و اقتصادی ناکہ بندی جیسے غیر انسانی و غیر اخلاقی ہتھکنڈے شروع کیے۔ بچوں و خواتیں حتیٰ کہ ایمبولینس تک کو نشانہ بنایا۔طالبان نواز ایف سی کی موجودگی میں پاراچنار کے نہتے مسافروں کو بارہا سرکاری سرپرستی میں چلنے والے کانوائیوں سے اتار کر تکڑے تکڑے کرکے لاشوں کی بے حرمتی کرکے آگ لگا کر رقص ابلیس کرکے شیطانی شاباش حاصل کی گئی۔ جب بھی طالبان یہ ظلم و جبر کر رہے تھے تو اس وقت حفاظت پر مامور ایف سی اور ان کے اعلی افسران نہ صرف خاموش تماشائی کی طرح نظارہ کر رہے تھے بلکہ دہشت گردوں کی طرف سے لگائے جانے والے نعرہ تکبیر کے جواب بھی دے رہے تھے۔جس کی ویڈیوز تک منظر عام پر آچکی ہیں۔تمام قبائلی علاقوں ،جنوبی پنجاب اور افغانستان کے طالبان لشکروں کے حملے اور لشکر کشیوں کے باوجود طالبان جب پاراچنار کے بہادر و دفاع کرنے والے طوری بنگش قبائل کا میدان جنگ میں مقابلہ نہ کر سکیں،تو پھر بذدلوں
کی طرح غیر انسانی اقدامات جیسے پاراچنار سے باہر نہتے مسافروں حتی کہ عورتوں و بچوں تک کو بے دردی سے شہید کرنا جیسے اوچھے ہتھکنڈوں پر اتر آئے،جو نہ صرف اسلام اور دنیا بھر میں رائج جنگی اصولوں بلکہ صدیوں سے رائج قبائلی روایات کے بھی خلاف ہیں۔ اپریل 2007 ء سے تادم تحریراب تک 1500 سے زائد طوری بنگش قبائل افراد قتل
اور ہزاروں زخمی ہو چکے ہیں،طالبان کی مظالم کی وجہ سے اپر کرم و لوئر کرم سے ہزاروں لوگ نقل مکانی کر چکے ہیں۔ لیکن پاراچنار کے عوام کے حوصلے اب بھی بلند ہیں۔ پاراچنار کے محب وطن طوری بنگش قبائل کا حکام سے یہ سوال ہے، کہ ٹل پاراچنارروڈ طوری بنگش قبائل کے لیے بند جبکہ طالبان، فوج و ایف سی کے لیے کھلی کیوں؟؟؟
فاٹا کی تباہی اشرفیہ کی عیاشی کا اس سے بڑھ کر اور کیا ثبوت ہوگا کہ ٹل پاراچنار روڈ بندش کے بہانے اشرفیہ سول و ملٹری بیوروکریسی نے اپنے لئے کمائی کا ایک ذریعہ بنایا ہواہے، روڈ کھلنے کی صورت میں پشاور تا پاراچنار آرام دہ ہائی ایس گاڑی میں فی مسافر جو ڈیڑھ سو کرایہ لیا جاتا تھا۔اب سرکاری کانوائی میں پشاور تا پاراچنار ایف سی کی بڑی بڑی کھلی ٹرکوں میں مسافروں کو جانوروں کی طرح بٹھا کر فی مسافر پندرہ سو روپے کرایہ اور اسی طرح عوام کے لئے اشیائے خوردونوش پہنچانے والے ٹرالر سے لوئر کرم چھپری چیک پوسٹ کے مقام پر فی ٹرالر چالیس ہزار روپے بتھا وصول کرکے یہ رقم سول و ملٹری بیوروکریسی اور لوئر کرم میں موجود طالبان کمانڈر آپسمیں بانٹ دیتے ہیں۔یہ فاٹا کی تباہی اشرفیہ کی عیاشی نہیں تو اور کیا ہے، کوئی ہے جو اس ظلم پر بھی آواز اٹھائے۔۔۔چار ماہ پہلے
بگن لوئر کرم میں طالبان کے ہاتھوں اغواء افراد میں سے سات مسافر اب تک لاپتہ ہیں؟؟جن کے حوالے سے نہ صرف حکومتی حکام خاموش ہیں،بلکہ سول سوسائٹی نے بھی مجرمانہ خاموشی اختیار کی ہوئی ہے۔صومالیہ میں بحری قزاقوں کے ہاتھوں اغوا چند پاکستانیوں کی رہائی کے لیئے دن رات ایک کرکے گھنٹوں کوریج دینے والی سول سوسائٹی اور شہر شہر گھومنے والے انسانی حقوق کی تنظیمیں طالبان کے ہاتھوں اغواء افراد میں سے سات پاراچناری مسافروں کے حوالے سے زبانوں پر تالے لگائے ہوئے ہیں۔۔۔شاید پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل کا جرم یہی ہے کہ پاکستان بننے سے پہلے ان طوری و بنگش قبائلی عمائدین نے دہلی جاکر قائد اعظم کو پاکستان بنانے کے لئیے ہر ممکن تعاون کے علاوہ قیام پاکستان سے لے کر استحکام پاکستان سن ء71, 65 ، کارگل اور آج تک قربانیاں دے کر خون کے نذرانے دئیے ہیں۔۔پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل پاکستان سے محبت کرکے آج تک پاراچنار کے سرکاری و غیر سرکاری سکولوں میں پاکستان کے ترانے پڑھتے ہیں۔آج تک پاراچنار شہر میں فوج و ایف سی ، پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل کی وجہ سے محفوظ ہے جن پر کوئی خودکش حملہ تو دور کی بات حتی کہ فوج و ایف سی اور پولٹیکل انتظامیہ پاراچنار بازار میں بغیر ہتھیار کے گھوم پھر سکتی ہے۔۔شاید یہی وجہ ہے کہ پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل کے ساتھ سوتیلی ماں جیسا سلوک اور ریاستی ظلم و جبر روا رکھ کر دیوار سے لگایا جارہاہے،کہ انہوں نے ملک میں خودکش حملے ،جی ایچ کیو اور پی این ایس مہران پر حملوں میں حصہ نہیں لیا۔۔جب کہ ملک کے دیگر علاقوں اور بعض قبائلی علاقوں جہاں پر افواج پاکستان کے ساتھ لڑائی کو جہاد قرار دے کر خودکش حملے کئیے جاتے ہیں،بغاوت پر مبنی آذادی کے ترانے گائے جاتے ہیں،ان علاقوں کے لئیے ارباب اختیار نہ صر ف ترقیاتی پیکج کا اعلان کر رہے ہیں۔بلکہ دہشت گردوں کو عبرت ناک سزا دینے کی بجائے
VIP
پروٹوکول دے رہے ہیں۔۔۔۔ اس سے ملک میں دہشت گردی خاک ختم ہوگی۔۔۔
اب بھی وقت ہے اسلام آباد اور روالپنڈی کے ایوان اقتدار میں بیٹھنے والے حکمرانوں کے ساتھ کہ وہ پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل کے ساتھ سوتیلی ماں جیسا سلوک اور دیوار سے لگانے کی پالیسی ترک کرکے چارسالہ غیر انسانی محاصرہ ختم کرکے ٹل پاراچنار روڈ کھول کر متعصب ایف سی کی بجائے پاک فوج یا کرم ملیشیاء کی نگرانی میں حقیقی معنوں میں روڈ محفوظ بناکر پاراچنار پر لشکر کشی کرنے والے طالبان اور ایک درجن سے ذیادہ مرتبہ مری معاہدے کی خلاف ورزی کرنے والے شرپسندوں کو سزا دی جائے ۔وگرنہ یاد رکھیں کہ مظلوموں کی آواز براہ راست عرش الہی تک پہنچتی ہے اور ’’خدا کے ہاں دیر ہے اندھیر نہیں‘‘ ۔ پاراچنار کے چار سالہ غیر انسانی محاصرے کو سرفراز نے ایک شعر میں کیا خوب بیان کیاہے
؎ شعب ابی طالب، غزہ یا کربلا کہوں!
اے پاراچنار تو ہی بتا تجھے میں کیا کیا کہوں!
(ختم شد)
(تحریر:۔ ساجد حسین )۔۔ ساجد حسین پاک افغان بارڈر ٖ فاٹا سے تعلق رکھتے ہیں،
اور وہاں ہونے والے واقعات و تبدیلوں پر نظر رکھتے ہیں۔
نوٹ: فاٹا کے نقشے سمیت فاٹا کرم کے قبائلی عمائدین کے ساتھ قائد اعظم کی یادگار تصاویر بھی منسلک کی جا رہی ہے۔
My voice Urdu Articles forum, Impacts of 9/11 & Haqani Network. by Sajid Hussain
حقانی نیٹ ورک پر نائن الیون کے اثرات
حقانی نیٹ ورک و امریکہ کی دوستی اور دشمنی
تحریر:۔ ساجد حسین
ساجد حسین کا تعلق پاک افغان بارڈر سے متصل فاٹا کے علاقے کرم ایجنسی سے ہے، اور وہ وہاں ہونے والے واقعات و تبدیلیوں پر نظر رکھتے ہیں۔
ای میل ایدریس برائے رابط:۔fata.analyst1@gmail.com
نائن الیون کے واقعے یا ڈرامے نے جہاں ایک طرف پوری دنیا کے سیاسی و سٹرٹیجک حالت پر اثر ڈالا تو ساتھ ہی پاک افغان سرحدی خطے و قبائلی علاقوں کے حالات پر ذیادہ اثر ڈالاہے۔ نائن الیون سے پہلے جو دوست تھے وہ اب نائن الیون کے بعد دشمن بننے لگیں ہیں یا پھر دنیا کی نظروں میں دھول جونکھا جا رہا ہے، جس کی واضح مثال حقانی نیٹ ورک کی دی جاسکتی ہے۔سن اسی کی دہائی میں امریکی سی آئی اے اور ضیا حکومت کی طرف سے شروع کرنے والے سی آئی اے کے افغان جہاد میں حقانی نیٹ ورک اور اس کا سربراہ جلال الدین حقانی امریکہ کا منظور نظر رہا ہے۔ پاکستان میں کلاشنکوف و ہیروئین کلچرکے ساتھ ساتھ مذہبی و لسانی منافرت کا بیج بونے والے ضیا نے امریکہ کے کہنے پر حقانی نیٹ ورک اور اس کے افغان نژاد صوبہ خوست کے باشندے جلال الدین حقانی کو سرکاری سرپرستی میں زمینیں اورخاندان و قبیلے بھر کے لئے شہریت دے کر شمالی وزیرستان میں آباد کردیا۔اس وقت جب حقانی نیٹ ورک کے سربراہ جلال الدین حقانی اپنے آقا امریکہ و واشنگٹن کا دورہ کرتےتو امریکی صدور و دیگر اعلی حکام ان کا پرتپاک و وی آئی پی پروٹوکول دے کر استقبال کرکے جلال الدین حقانی کے کندھے پر ہاتھ رکھ کر فخریہ انداز میں داد دیتے کہ جلال الدین حقانی دنیا اور خطے کا سب سے بڑا جنگجو و حریت پسند ہے۔
امریکہ میں نائن الیون کے واقعے یا ڈرامے کے بعد شروع ہونے والے دہشت گردی کے خلاف نام نہاد جنگ کی آڑ میں جو علاقہ سب سے زیادہ متاثر ہوا، وہ افغانستان پر امریکی حملے و جارحیت کے بعد پاک افغان بارڈر پر واقع قبائلی علاقہ جات یا فاٹا ہی ہے۔جو نائن الیون کے بعد پوری دنیا کی توجہ کا مرکز بن گیا۔ اگر دیکھا جائے تو نائن الیون کے دس سال گزرنے کے باوجود بھی انسداد دہشت گردی کے نام پر امریکہ اور اس کے اتحادیوں نے جو جنگ پاک افغان بارڈر پر شروع کی ہے اسمیں امریکی حکمرانوں نے فائدہ ہی فائدہ اٹھایا ہے،القاعدہ و طالبان امریکہ کے لئے ہر دور میں الفائدہ کا کردار ادا کر رہی ہیں،کیونکہ جب تک القاعدہ و طالبان کی دہشت کا فرضی غبارہ و دہشت گردی جاری رہی گی،یہی دہشت گردی امریکہ اور اس کے اتحادیوں کے لئے قبضے و جارحیت کا جواز مہیا کرتے ہوئے قدرتی وسائل پر قابض امریکہ کے لئے الفائدہ کا کردار ادا کرتا رہے گا۔اس بات کا برملا اظہار امریکی حکام بشمول ہیلری کلنٹن کر چکے ہیں،کہ القاعدہ و طالبان کا وہابی برانڈ جہاد و بربریت کو امریکہ نے سعودی عرب اور پاکستان کی مدد سےاپنے مفادات کے لئے بنایا تھا۔اگر حقائق کا جائزہ لے کر دیکھا جائے تو اب بھی القاعدہ و طالبان امریکی مفادات کے حصول کے لئے کام کر رہے ہیں ،جس کا واضح ثبوت یہ ہے کہ سابق امریکی صدر جارج ڈبلیو بش دوسری مرتبہ امریکی صدارات کے انتخابی معرکے میں امریکی عوام میں غیر مقبول ہونے کی وجہ سے ہارنے والے تھے جب انتخابی معرکے کے آخر میں اس وقت القائدہ کے سربراہ اسامہ بن لادن نے ایک پیغام ٹیپ نشر کرکے امریکی عوام کو دھمکی دی کہ وہ یعنی القائدہ امریکہ پر ایک اور نائن الیون کرنے جا رہے ہیں،جارج ڈبلیو بش نے اسامہ کے اس ٹیپ کو بہانہ بناکر امریکی عوام کو ایک بار پھر بے وقوف بنایا کہ اگر جارج ڈبلیو بش صدر نہ بنے تو گویا اسامہ اور القاعدہ امریکہ کو کھا کرتباہ و برباد کر دیں گے۔ مبصرین کے مطابق دوسری بار جارج ڈبلیو بش کی کامیابی جارج بش اور امریکہ کے لئے القائدہ کے سربراہ اسامہ کے ویڈیو ٹیپ کا ہی کمال تھا۔یہاں یہ امر قابل ذکر ہے کہ اس زمانے میں امریکہ کے اشارے پر اسرائیل نے لبنان و فلسطین اور عربوں پر ظلم و ستم کے پہاڑ ڈال کر حملے و جارحیت شروع کی تھی، لیکن عرب شہری ہونے کے باوجود اسامہ نے لبنان و فلسطین پر اسرائیل کی جارحیت کی مزمت میں نہ ہی کوئی ٹیپ شائع کی اور نہ ہی جہاد فلسطین میں حصہ لینے یا القاعدہ کو ایسا کرنے کا حکم دیا،جو امریکہ و اسرائیل نوازی کی واضح دلیل ہے۔
امریکہ کے موجودہ صدر اوباما جو تبدیلی کے نام پر برسراقتدار آکر امریکہ کے عوام کو عراق اور افغانستان میں جاری دہشت گردی کے خلاف نام نہاد جنگ کے خاتمے کی نوید سنا کرصدربنے تھے،ایک بار پھر جارج بش کی طرح مصبیت میں پھنس چکےتھے،کیونکہ آنے والے سال کے صدارتی اتخابات سے پہلے مختلف سروے رپورٹوں کی روشنی میں صدر اوبامہ کی عوامی مقبولیت میں انتہائی کمی آئی ہیں۔لیکن نائن الیون کے دس سال گزرنے کے بعد صدر اوبامہ نے اپنے پیش رو جارج ڈبلیو بش کی طرح ایک بار پھر القائدہ کے سربراہ اسامہ بن لادان کو الفائدہ بناتے ہوئے ملٹری اکیڈمی کاکول کے عقب میں ایبٹ آباد آپریشن اور ڈرامے کی آڑ میں ایک بار پھر دنیا بالخصوص امریکہ کے عوام کے آنکھوں میں دھول جھونک کر ۔۔۔۔زندہ ہاتھی لاکھ کا اور مردہ سوا لاکھ کا۔۔۔۔۔۔کےمصداق ایک تیر سے دو شکار کرکے نہ صرف آنے والے امریکی انتخابات میں اپنی کامیابی کی راہ ہموار کرنے کی کوشش کی بلکہ پاکستان کو ناکام ریاست ثابت کرکے ایٹمی اثاثوں اور پاکستان کی سا لمیت پر کاری ضرب لگانے کی بھرپور کوشش کی۔اور اب پاکستان کا حقانی نیٹ ورک سے رابطوں کی آڑ میں ایک نئی لہر شروع کردی ہیں۔ اگر ہمارے حکمران امریکی جاسوس ریمنڈ ڈیوس کو امریکی حکومت اور سعودی سفیر کی مداخلت سے رہا کرنے کی بجائے کڑی سزا دیتے تویقین جانئے ایبٹ آباد کا ڈرامہ ہی نہ ہوتا اور نہ ہی حقانی نیٹ ورک کی زرپرستی و الزامات ،کیونکہ ایک استعمارشناس عظیم شخصیت کے مطابق امریکہ کی مثال اس کتے کی سی ہے کہ اگر اس سے ڈر کر بھاگا جائے تو تمہارے پیچھے بھاگ کر تمہیں ڈراتا رہے گا لیکن اگرکھڑے ہو کر پتھر اٹھا کر کتے کی طرف پھینکا جائے تو یہ کتا تم سے ڈر کر بھاگے گا۔
نائن الیون سے پہلے ہو یا بعد پاکستان کا قبائلی علاقہ فاٹا اور اس کی لگ بھگ سات ملین آباد ی جو بغیر معاوضے کے اس ملک کے سپاہیوں کا کردار ادا کرتے ہیں،اپنی جغرافیائی خدوخال اوربین الاقوامی سٹرٹیجک اہمیت کے پیش نظر مسلسل امتحانات و مصائب کا شکار ہیں۔ ایک طرف اگر فاٹا سے متصل افغانستان میں بین الاقوامی قابض قوتوں چاہے روس ہو یا امریکہ سے اس علاقے کے حالات پراثر پڑتا ہے، تو دوسری طرف اپنے اپنے مفادات کے حصول کی خاطر بین الاقوامی قوتوں کو نکالنے کے لئے بنائے جانے والے مختلف تنظیموں اور نام نہاد جہادی لشکروں کے ظلم و جبر کا نشانہ بھی فاٹا کے عوام ہی بنتے ہیں۔ چاہے وہ سن اسی کی دہائی میں افغانستان پر قابض روس کے خلاف امریکی سی آئی اے اور ضیاءحکومت کے گٹھ جوڑ پر مبنی نام نہاد مجاہدین و عرب جنگجو ہو یا پھر افغانستان سے روس کے انخلاءکے بعد سٹرٹیجک گیپ یا خلا پر کرنے کے بہانے نصیر اﷲ بابر کے بنائے جانے والے طالبان یا پھر نائن الیون اور دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کے بہانے انہی مجاہدین اور طالبان کا اکٹھ القاعدہ و طالبان کی نئی یلغار ہو،بیچارے فاٹا کے عوام ہی ظلم و جبر کا نشانہ اور قربانی کا بکرا بنے ہوئے ہیں۔
۔جس طرح فاٹا سے متصل افغانستان میں امریکہ و نیٹو طالبان کے خاتمے اور دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کے بہانے وہاں کئی سالوں سے براجمان ہے، اسی طرح کا کھیل عسکریت پسندی اور طالبان کے نام پر فاٹا میں بھی جاری و ساری ہے،اور ان دونوں ڈراموں کا آپس میں گہرا ربط ہے۔ افغانستان میں حقائق پر مبنی بعض رپورٹوں کے مطابق اگر امریکہ و نیٹو افواج کسی ایک علاقے یا شہر میں طالبان کو مار کر یا طالبان کے خلاف آپریشن کرکے بین الاقوامی سطح پر میڈیا میں اور امریکی عوام کو طالبان دشمنی دکھاتی ہے، تو دوسری طرف دوسرے علاقے یا شہر میں یہی امریکہ و نیٹو طالبان کو اسلحہ گولہ بارود و ڈالرز دے کر شورش و دہشت گردی شروع کرواتی ہے،تاکہ طالبان دہشت گروں کے خاتمے کے بہانے افغانستان پر قبضے کا جواز موجود رہے۔ اگر امریکہ و نیٹو حقیقی معنوں میں دہشت گردی کا خاتمہ چاہتے تو یہ چند ہفتوں یا مہینوں کا کام تھا، لیکن ایک لمحہ کے لئے آپ سوچ لیں ،کہ اگر افغانستان سے طالبان کا خاتمہ ہو جاتا تو افغان عوام امریکہ و نیٹو کو افغانستان سے نکلنے کا کہتے،لیکن اپنے مفادات کا حصول کئیے بغیر امریکہ کب یہ چاہتاہے۔بالکل اسی طرح افغانستان سے متصل فاٹا میں بھی نائن الیون اور دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کی پارٹنر اشرفیہ بالخصوص سول و ملٹری بیوروکریسی یہی کھیل کھیل کر فاٹا کے عوام کے مصائب و مشکلات میں اضافہ کر رہی ہے۔دہشت گرد طالبان کا خاتمہ کرنے کی بجائے افغانستان کی طرح انہیں ایک علاقے سے دوسرے علاقے میں منتقل کرکے فاٹا کے تمام علاقوں کو یکے بعد دیگرے متاثر کر رہی ہے۔یقین جانیئے اگر سنجیدگی و خلوص سے فاٹا سے دہشت گردی و طالبانائزیشن کا خاتمہ مقصود ہو تو یہ ہمارے ملکی سلامتی کے اداروں کے لئے چند مہینوں بلکہ چند ہفتوں کا کام ہے،لیکن اگر فاٹا سے عسکریت پسندی دہشت گردی و طالبانائزیشن کا خاتمہ ہو جائے تو پھر دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کی پارٹنر اشرفیہ بالخصوص سول و ملٹری بیوروکریسی کی عیاشیوں اور مراعات کا کیا ہوگا۔جو دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ کے نام پر کروڑوں ڈالرز کی شکل میں مل کر اشرفیہ کی جیبیں بھرنے اور عیاشیوں کا سبب بن رہی ہے۔
یوں تو د دہشت گردی کے خلاف نام نہاد امریکی جنگ اور نائن الیون کی وجہ سے پورا فاٹا متاثر ہوا لیکن سب سے زیادہ متاثر ہونے والا علاقہ ارض پاکستان کا جنت نظیر اور انتہائی اہم سٹرٹیجک و جغرافیائی اہمیت کا حامل پاراچنار جو افغانستان کے چار صوبوں (ننگرہار، خوست، پکتیا و پکتیکا) کے علاوہ دیگر تین قبائل علاقوں خیبراورکزئی اور وزیرستان کے ساتھ ساتھ ضلع ہنگو سے بھی متصل ہے۔ کئی دہائیوں سے یہ علاقہ اپنی جغرافیائی اہمیت و سٹرٹیجک خدوخال کی وجہ سے بین الاقوامی اور مقامی اسٹیبلشمنٹ کے درمیان کشمکش کی وجہ سے میدان جنگ بنا ہوا ہے۔ افغانستان کی مشہور تورا بورا پہاڑی سلسلے جس کا ایک حصہ صوبہ ننگر ہار اور دوسرا حصہ پاراچنار کے مضافاتی گاﺅں شلوزان، زیڑان و کڑمان میں واقع مشہور سین غر پہاڑی سلسلے کوہ سفید سے ملنے کے علاوہ افغانستان کا دارالحکومت کابل تمام قبائلی علاقوں میں پاراچنار کرم ایجنسی سے نزدیک ترین و کم فاصلے پر واقع ہے۔ یہی وجہ ہے کہ بین الاقوامی سٹرٹیجک اہمیت کے اصطلاحات میں کرم ایجنسی کے صدر مقام پاراچنار کو طوطے کی چونچ
"Parrots Beak"
کے نام سے پکارا جاتا ہے۔ دراصل کرم ایجنسی کے عوام پرظلم و جبر اور ریاستی سرپرستی میں سوتیلی ماں جیسا سلوک جنرل ضیاءکے دور میں شروع ہوا۔ جب سن اسی کی دہائی میں امریکی سی آئی اے اور ضیاءحکومت کے گٹھ جوڑ سے دنیا بھر بالخصوص عرب ممالک و وسطیٰ ایشیائی ممالک سے شدت پسندوں کو مجاہدین کے عنوان سے اس علاقے میں لایا گیا۔ اس لیے امریکی سی آئی اے اور ضیاءکے گٹھ جوڑ پر مبنی منصوبے کے تحت افغانستان سے روس کی شکست کے لیے کرم ایجنسی کے علاقے صدہ کو مرکزکے طور پر استعمال کر کے ایک تیر سے دو شکار کیے۔
ایک طرف کرم ایجنسی کے علاقے صدہ
جو کہ طوری و بنگش قبائل کی ملکیت تھا اور اب تک کاغذات مال
میں صدہ کی اکثر مارکیٹیں اور زمینیں طوری و بنگش قبائل کی ملکیت ہیں۔ امریکی سی آئی اے کے جہادیوں عبدالرسول سیاف، اسامہ بن لادن اور گلبدین سمیت جلال الدین حقانی کوشمالی وزیرستان سے صدہ میں بسا کر جنوبی افغانستان سے آنے والے افغان مہاجرین کی مدد سے طوری و بنگش قبائل کا قتل عام کر کے ان کی املاک حتی کہ مساجد کو ڈائنا مائیٹ سے شہید کر کے باقی ماندہ طوری و بنگش قبائل کو صدہ سے جبری بے دخل کر دیا۔ جو آج تک اپنے ہی ملک میں مہاجر بن کر پاراچنار اور دیگر شہروں میں کسمپرسی کی زندگی گزار رہے ہیں۔علاوہ ازیں ستم بالائے ستم یہ کہ اس زمانے میں ایک بہت بڑے رقبے و آبادی کا حامل نیم قبائلی علاقہ علاقہ غیر ”ایف آر اورکزئی“ علاقے کو کرم ایجنسی میں اس لیے شامل کیا گیا تاکہ کرم ایجنسی میں آباد ی کا تناسب
تبدیل کیا جا سکے۔ ساتھ ہی ساتھ افغانستان سے آنے والے افغان مہاجرین کو سرکاری سرپرستی میں شناختی کارڈ و پاسپورٹ جاری کیے گئے اور یوں ایف آر علاقے کے غیرقانونی شامل ہونے کے ساتھ ساتھ افغان مہاجرین کو پاکستانی شہریت دینے سے کرم ایجنسی کے وسائل ترقیاتی کاموں اور تعلیمی اداروں میں کوٹے و مخصوص نشستوں کی بندربانٹ کی گئی۔ یاد رہے کہ نائن الیون کے بعد اس نیم قبائلی علاقہ علاقہ غیر ”ایف آر“ کو سنٹرل یا وسطی کرم کا غیر منطقی نام دیا گیا۔
قائداعظم نے کرم ایجنسی کے قبائل طوری و بنگش قبائل کے ساتھ وعدہ کیا تھا کہ کرم ایجنسی کی حفاظت کے لیے انہی قبائل پر مشتمل کرم ملیشیاءایف سی فورس یہاں مقیم ہو گی۔ مزید ظلم یہ کہ ضیاءنے قائداعظم کے وعدے کو توڑتے ہوئے طوری یا کرم ملیشیاءکو وزیرستان و باجوڑ بھیجوا دیا اور وہاں سے القاعدہ و طالبان نواز اقوام پر مشتمل ایف سی کو کرم ایجنسی میں تعینات کر کے ریاستی دہشت گردی کی راہ ہموار کر دی۔ 80ءکی دہائی بالخصوص 1984ءاور 1987ءمیں امریکی سی آئی اے کے پارٹنر ضیاءنے صدہ کی طرح پاراچنار کو بھی طوری بنگش قبائل سے خالی کر کے امریکی سی آئی اے کے جہادیوں کے حوالے کرنے کے لیے کئی بار جہادیوں اور افغان مہاجرین کی مدد سے لشکر کشیاں کیں لیکن یہاں کے غیور و بہادرطوری بنگش قبائل نے سینکڑوں جانوں کے نذرانے دے کر ضیاءحکومت اور امریکی سی آئی اے کے ان ناپاک عزائم کو ناکام بنا دیا۔ حتیٰ کہ 1987ءکی جنگ میں ضیاءنے پاراچنار کے ممکنہ بے دخل لوگوں طوری بنگش قبائل کے لیے میانوالی و بھکر میں مہاجر کیمپ تک بنائے تھے لیکن واقعی ”جسے اللہ رکھے اسے کون چکھے“ خدا کی لاٹھی بے آواز ہوتی ہے کہ مصداق پاراچنار کے طوری بنگش قبائل تو مہاجر نہیں بنے لیکن ضیاءاپنے جرنیلوں اور امریکی ساتھیوں سمیت 17 اگست 1988ءکو اپنے انجام کو پہنچ گیا۔ اس کےبعد بھی ضیاءکی باقیات اسٹیبلیشمنٹ نے پاراچنار دشمنی جاری رکھی اور ستمبر 1996ءمیں پاراچنار میں فساد شروع کرکے جنگ روکنے کے بہانے سینکڑوں گاڑیوں میں سیکورٹی فورسز کو اسلحہ سمیت پاراچنار کے راستے افغانستان بھیج کر ایک ہفتے بعد پورے افغانستان بشمول کابل پر طالبان حکومت قائم کرنے کا اعلان کر کے ایک بار پھر پاراچنار کو اپنے مفادات کا ایندھن بنایا گیا۔ نائن الیون اور دہشت گردی کے خلاف نام نہاد جنگ کے بعد افغانستان پر امریکی قبضے کے بعد ایک بار پھر پاراچنار کو اپنے مقاصد اور یہاں کے عوام کو قربانی کا بکرا بنانے کا منصوبہ بنایا گیا، ضیاءدور کی طرح ایک تیر سے دو شکار ایک طرف تو اپنے مفادات حاصل ہو جائیں اور دوسری طرف پاراچنار سے صدہ کی طرح طوری بنگش قبائل کا صفایا کر کے یہ علاقہ القاعدہ و طالبان اور دہشت گرد کالعدم تنظیموں کے حوالے کر کے افغانستان میں طالبان کے خود ساختہ نظام کی طرح فاٹا میں اور پھر پورے ملک میں نام نہاد ”امارات اسلامی“یا امریکی اسلام قائم کیا جائے۔ اپریل 2007ءمیں ملک بھر بالخصوص فاٹا و جنوبی پنجاب سے کالعدم تنظیموں القاعدہ نواز طالبان، سپاہ صحابہ و لشکر جھنگوی کے ذریعے پاراچنار پر یلغار و لشکر کشی کر کے حملے ہوئے لیکن جب پاراچنار کے غیور و بہادر عوام نے مزاحمت و دفاع کر کے میدان جنگ میںدہشت گردوں کو شکست دی تو پھر 2007ءمیں اسرائیل کی طرف سے غزہ پر مسلط محاصرے کی طرح اسرائیل و بلیک واٹر کے ایجنٹ طالبان نے ٹل پاراچنار روڈ کی بندش و ناکہ بندی کی صورت میں محاصرہ و اقتصادی ناکہ بندی جیسے غیر انسانی و غیر اخلاقی ہتھکنڈے شروع کیے،جو اب تک جاری و ساری ہیں۔بربریت کی انتہا کرتے ہوئے مختلف طالبان گروپوں بشمول حقانی نیٹ ورک نے بچوں و خواتیں حتیٰ کہ ایمبولینس تک کو نشانہ بنایا۔طالبان نواز ایف سی کی موجودگی میں پاراچنار کے نہتے مسافروں کو بارہا سرکاری سرپرستی میں چلنے والے کانوائیوں سے اتار کر تکڑے تکڑے کرکے لاشوں کی بے حرمتی کرکے آگ لگا کر رقص ابلیس کرکے شیطانی شاباش حاصل کی گئی،اور جب بھی طالبان یہ سب کچھ کر رہے تھے تو اس وقت حفاظت پر مامور ایف سی اور ان کے اعلی افسران نہ صرف خاموش تماشائی کی طرح نظارہ کر رہے تھے بلکہ دہشت گردوں کی طرف سے لگائے جانے والے نعرہ تکبیر کے جواب بھی دے رہے تھے۔جس کی ویڈیوز تک منظر عام پر آچکی ہیں۔تمام قبائلی علاقوں ،جنوبی پنجاب اور افغانستان کے طالبان لشکروں کے حملے اور لشکر کشیوں کے باوجود طالبان جب پاراچنار کے بہادر و دفاع کرنے والے طوری بنگش قبائل کا میدان جنگ میں مقابلہ نہ کر سکیں،تو پھر بذدلون کی طرح غیر انسانی اقدامات جیسے پاراچنار سے باہر نہتے مسافروں حتی کہ عورتوں و بچوں تک کو بے دردی سے قتل کرنا جیسے اوچھے ہتھکنڈوں پر اتر آئے،جو نہ صرف اسلام اور دنیا بھر میں رائج جنگی اصولوں بلکہ صدیوں سے رائج قبائلی روایات کے بھی خلاف ہیں۔ تادم تحریر اپریل 2007 ءسے اب تک 1500 سے زائد افراد قتل اور ہزاروں زخمی ہو چکے ہیں،طالبان کی مظالم کی وجہ سے اپر کرم و لوئر کرم سے ہزاروں لوگ نقل مکانی کر چکے ہیں۔ لیکن پاراچنار کے عوام کے حوصلے اب بھی بلند ہیں۔ صرف پاراچنار کے محب وطن طوری بنگش قبائل کا ایک سوال یہ ہے، کہ ٹل پاراچنارروڈ طوری بنگش قبائل کے لیے بند جبکہ طالبان، فوج و ایف سی کے لیے کھلی کیوں؟؟؟نائن الیون کے بعدفاٹا کی تباہی اور اشرفیہ کی عیاشی کا اس سے بڑھ کر اور کیا ثبوت ہوگا کہ ٹل پاراچنار روڈ بندش کے بہانے اشرفیہ سول و ملٹری بیوروکریسی نے اپنے لئے کمائی کا ایک ذریعہ بنایا ہواہے، روڈ کھلنے کی صورت میں پشاور تا پاراچنار آرام دہ ہائی ایس گاڑی میں فی مسافر جو ڈیڑھ سو کرایہ لیا جاتا تھا۔اب سرکاری کانوائی میں پشاور تا پاراچناریا پھر لوئر کرم علی زئی تا ٹل چند کلومیٹر ایف سی کی بڑی بڑی کھلی ٹرکوں میں مسافروں کو جانوروں کی طرح بٹھا کر فی مسافر پندرہ سو روپے کرایہ اور اسی طرح عوام کے لئے اشیائے خوردونوش پہنچانے والے ٹرالر سے لوئر کرم چھپری چیک پوسٹ کے مقام پر فی ٹرالر چالیس ہزار روپے بھتہ وصول کرکے یہ رقم سول و ملٹری بیوروکریسی اور لوئر کرم میں موجود فضل سعید حقانی طالبان کمانڈر آپسمیں بانٹ دیتے ہیں۔یہ نائن الیون فاٹا کی تباہی اور اشرفیہ کی عیاشی نہیں تو اور کیا ہے، کوئی ہے جو اس ظلم پر بھی آواز اٹھائے۔۔۔
چھ ماہ پہلے مارچ کے مہینے میں طالبان کے ہاتھوں بگن لوئر کرم سے فضل سعید حقانی طالبان کمانڈر کے ہاتھوں اغواءافراد میں سے کچھ مسافر اب تک لاپتہ ہیں؟؟جن کے حوالے سے نہ صرف حکومتی حکام خاموش ہیں،بلکہ سول سوسائٹی نے بھی مجرمانہ خاموشی اختیار کی ہوئی ہے۔صومالیہ میں بحری قزاقوں کے ہاتھوں اغوا چند پاکستانیوں کی رہائی کے لیئے دن رات ایک کرکے گھنٹوں کوریج دینے والی سول سوسائٹی اور شہر شہر گھومنے والے انسانی حقوق کی تنظیمیں طالبان کے ہاتھوں اغواء افراد میں سے اب تک لاپتہ پاراچناری مسافروں کے حوالے سے زبانوں پر تالے لگائے ہوئے ہیں۔۔۔ازخود نوٹس لینے والی اعلی عدلیہ بھی خاموش ؟ شاید پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل کا جرم یہی ہے کہ پاکستان بننے سے پہلے ان کے قبائلی عمائدین نے دہلی جاکر قائد اعظم کو پاکستان بنانے کے لئیے ہر ممکن تعاون کے علاوہ قیام پاکستان سے لے کر استحکام پاکستان سن ئ71, 65 ، کارگل اور آج تک قربانیاں دے کر خون کے نذرانے دئیے ہیں۔۔پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل پاکستان سے محبت کرکے آج تک پاراچنار کے سرکاری و غیر سرکاری سکولوں میں پاکستان کے ترانے پڑھتے ہیں۔آج تک پاراچنار میں فوج و ایف سی ، پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل کی وجہ سے محفوظ ہیں جن پر کوئی خودکش حملہ تو دور کی بات حتی کہ فوج و ایف سی پاراچنار بازار میں بغیر ہتھیار کے گھوم پھر سکتی ہے۔۔شاید یہی وجہ ہے کہ پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل کے ساتھ سوتیلی ماں جیسا سلوک اور ریاستی سرپرستی میں ظلم و جبر روا رکھ کر دیوار سے لگایا جارہاہے،کہ انہوں نے ملک میں خودکش حملے ،جی ایچ کیو اور پی این ایس مہران پر حملوں میں حصہ نہیں لیا۔۔جب کہ ملک کے دیگر علاقوں اور قبائلی علاقوں میں آئے روز افواج پاکستان کے ساتھ لڑائی کو جہاد قرار دے کر خودکش حملے کئیے جاتے ہیں،بغاوت پر مبنی آذادی کے ترانے گائے جاتے ہیں،ان علاقوں کے لئیے ارباب اختیار نہ صر ف ترقیاتی پیکج کا اعلان کر رہے ہیں۔بلکہ دہشت گردوں کو عبرت ناک سزا دینے کی بجائے وی آئی پی پروٹوکول دے رہے ہیں۔۔۔۔ اس سے ملک میں دہشت گردی خاک ختم ہوگی۔۔۔اب بھی وقت ہے اسلام آباد اور روالپنڈی کے ایوان اقتدار میں بیٹھنے والے حکمرانوں کے ساتھ کہ وہ فاٹا بالخصوص پاراچنار کے محب وطن طوری و بنگش قبائل کے ساتھ سوتیلی ماں جیسا سلوک اور ریاستی دہشت گردی اورر دیوار سے لگانے کی پالیسی ترک کرکے چارسالہ غیر انسانی محاصرہ ہٹا کر ٹل پاراچنار روڈ کھول کر متعصب ایف سی کی بجائے پاک فوج یا کرم ملیشیاء کی نگرانی میں حقیقی معنوں میںٹل پاراچنار روڈ محفوظ بناکر پاراچنار پر لشکر کشی کرنے والے طالبان اور ایک درجن سے ذیادہ مرتبہ مری معاہدے کی خلاف ورزی کرنے والے شرپسندوں کو سزا دی جائے ۔وگرنہ یاد رکھیں کہ مظلوموں کی آواز براہ راست عرش الہی تک پہنچتی ہے اور ”خدا کے ہاں دیر ہے اندھیر نہیں“ ۔ نائن الیون اور دہشت گردی کے خلاف نام نہاد جنگ میں فاٹا بالخصوص پاراچنار کی تباہی اور چار سالہ غیر انسانی محاصرے کو سرفراز نے ایک شعر میں کیا خوب بیان کیاہے کہ
شعب ابی طالب، غزہ یا کربلا کہوں!
اے پاراچنار تو ہی بتا تجھے میں کیا کیا کہوں!
(شکریہ، ختم شد)
My voice Islam and World forum, Impacts of 9/11 & Haqani Network. by Sajid Hussain
Impacts of 9/11 & Haqani Network.
¡¡
9/11 tragedy or drama and so called war on terror changed the geo poilitacl
and geo strategic situations of entire World especially AfgPak and surroding
tribal areas.The friends and allys of past became enemies while some enemies
became friends in reality or just by deciving the masses.Haqani network who was
the most blue eyed and trusted friend of american CIA in era of 80's during CIA led
Jihad is now most wanted for the americans.
At that time when the Haqani netowrk chief CIA sponsored Jihadi leader Jalaluddin
Haqani visited Washington he was provided with VIP protocol and american president
termed him as the great freedom fighter of the region by admiring his services.
It was the same america and its leadership who with the help of its puppet
pakistani dictator zia (who sowed the seed of millitancy in pakistan) gave
shelter and pakistani nationality at North Waziristan to afghan national
Jalaluddin haqani of Khost province along with his tribe and warriors.
As Britain tried to rule the world upto twenty century by using formula
DIVIDE & RULE ,While the Americans revised and copied the Britain
formula to rule the world by DIVIDE & KILL strategy in start of 21st
Century by doing 9/11 plotted tragedy or drama.
The tragedy or plotted drama of 9/11 on one side changed the geo
political situation of entire world especially Pak Afghan border
(AfgPak) geo stratageic situation.While on other side the area which
was nearlly destroyed after 9/11 is Fedrally adminstred tribal
areas(FATA) after the so called war on terrorisim started by uncle sam
and its allies.This war on terrorisim for last ten years
instead of elemaniting terrorsism and extremisim is actually promoting
terrorisim.It is no more secrete now that alqaeda and taliban are
created by america for its own intrests and goals even the higher
officials including Secretry of State Hillry clinton clearly admited
in her interview that "We(america) created and supported alqaeda and
taliban brutual brand of Wahabi version of islam with help of saudia
arabia and Pakistan against russia in decade of 80's'".
If we observe and analyse alqaeda and taliban they are still
benifiting(Alfaeda instead of alqaeda) for american government in
deciving the tax paying people of america and justifying the illegal
occupation of Iraq & Afghanistan in the name of so called war against
terrorisim after 9/11.
The best proof is the second term Presidental election of George W
Bush when he was losing the elections according to surveys ,But
suddenly a tape of Alfaeda leader Osama telecasted in zionists and
american controlled world media in which the people of america were
given threat of another 9/11 by destroying america.Cunning fox George
W Bush re-gained popularity by talking to americans in his election
camphian speeches that If he (George W Bush ) not elected as president
then Alqaeda & Osama will destroy american people and state.Thus
George W Bush won election but we did not saw the second 9/11 as
threatened by alfaeda leader Osama.
It is worth mentioning here that in those years the illegal zionists
state of america, Israel attacked the Gaza strip in Plaestine and
South Lebanon But the osama bin ladaen even an arab origin citizen
neither issued a tape for condeming the israielies brutailities nor
call alqaeda fighters for participating in Holy war Jihad against the
american backed zionists?This is big question mark and proof that
alqaeda is actually alfaeda or benifiting american and zionists
intrestes.
The same is repeated after passing ten years of 9/11 in the form of
Abbotabad tragedy or plotted drama regarding Osama bin Ladan
killings.This time Osama bin ladan and alfaeda benifited Obama and we
can say that for upcoming elections Barrak Obama will win by using
Obama bin ladan card in the name of killing alqaeda leader.Similar
situation and problems were created for Barrak Obama for upcoming
presidental elections as faced for George W Bush in second
term.Accroding to diffrent surveys and reports the popularity of
Barrak Obama declined because he did not deliver the CHANGE which he
promised especially by ending drama in the name of so called war
against terrorisim and illegal occupation and cruilities on Pak Afghan
border.This time alfaeda leader Osama once again in the outskirts of
Pakistan Milltry Academy Kakul served its master Barrack Obama
according to a famous urdu proverb"Zinda hathi Lakh ka Aur murda sawa
lakh ka" Translation:- Price and value of dead Elephent is more than
live Elephent.Even dead Osma the so called hero promoted by zionists
controlled world media benifted american intrests.If the Leadership
and Govt of Pakistan had punished the american CIA & black water spy
Ramon Davis then the Abbotabad Drama will never happened,but Ramon
davis was freed due to american pressure & saudi arab ambassodor in
Pakistan.According to saying of an intellectual ,the example of
america is like that dog if a man run away from dog the dog will
follow that man But if man stands up by showing resistance in front of
that dog and throw a stone the dog will run away from that man.The
example well fit to Pakistan instead of standing and taking stone by
punishing Ramon Davis run away that is why american gained double
adavantage of abbotabad drama firstly deciving the american tax payers
in justification of so called war against terrorisim and secondly
pressurizing and black mailing Pakistan that you as a front line alley
not doing more and more and even helping terrorists like Haqanis etc.
Nine eleven(9/11) tragedy or plotted drama besides affecting the
neighbouring Afghanistan in terms of foreign occupation but its
adverse effects destroyed the Pak Afghan border FATA infrastructure,
traditions,customs ,culture & civilizations.Tribal People who are the
soldiers without pay of western borders of Pakistan,their loyalty and
love with founder of Pakistan Quaid e Azam
Muhammad Ali Jinnah and Pakistan is examplery.But unfournatuly after
9/11 they are receiving the fruit of this loyality and patriotisim in
form of militancy & Talibinization in the name of so called war
against terrorisism.The curse of terrorism in strategic important
tribal areas neighboring Afghanistan has also affected the overall
country Pakistan especially KhyberPakhtoonkhawa(KPK)adjacent to FATA. After
9/11 and invasion of Afghanistan by occupied forces the militancy
started in this area in form of Talibinzation which is actually the
fruit of seed sown by American CIA their partner arab countries wealth
and implemented by a puppet dictator Zia in the name of jihad in the
decade of 80’s. In both the mentioned situation either before 9/11 or
after those areas of FATA and adjcent KPK suffered a lot whose people welcomed
and facilitated the influx of foreign fighters in the name of jihad
and islam.While there are some exceptional cases and areas in FATA &
KPK who did not allow this curse of militancy in the name of
talibinzation,a brutal wahabi brand of jihad in form of succide
attacks on public places, holy places and even mosques as tool for
defaming islam and muslims globally by world arrogant and evil forces.
It is the power of people or community of that area if they do not
want militancy or talibinization then no one either International
establishment or domestic even if want cannot do anything this shows
that how people or masses are powerful. We have examples of areas in
FATA like Salarzai area in Bajaur Agency andTuri Bangash tribes areas
in Upper Kurram and surrounding as well as Lower part of Orakzai
Agency where the people did not allowed
talibinazation and even when authorities tried to impose by force they
resisted this curse. Similarly the Swabi,Charsada,mardan etc
areas of KPK also opposed the talibinization that is why
these areas are quite peaceful as compared to those areas of FATA and
KPK who welcomed Taliban.While other parts of FATA and KPK whose
people welcomed and facilitated the foreign terrorists for their
wasted interests of getting dollars & money and even they set family relations
by marrying their daughters and sisters to arab and uzbek nationals
are suffering a lot from their own wrong decision. One aspect is clear
that both either who give warm welcome to Taliban and those who
resisted suffered from the militancy and curse of terrorisim with a
difference that one type of sufferings are with shame & humiliation,
while other type with dignity and proud. It is also a fact that those
who opposed talibinzation they suffered for one time by resisting the
Taliban armed invasion and rule While those who welcome and
facilitated these foreign and local militants Taliban,they are
suffering daily and continuously by going to IDPs camps & homes.
In this entire Resistance against Talibinization one exceptional and
rare case of Resistance which not mentioning will be a crime in
opinion of any human friendly individual is the Resistance by the Turi
and bangash tribes people living in Parachinar Upper Kurram and
surrounding areas. They resisted the militants Taliban armed lashker
and talibinzation by giving sacrifices of more than fourteen hundreds
causalities and thousands other injured with addition to cripling
Siege and econmoic blocade for last four years since April 2007 by not
allowing the curse of terrorism and Taliban in their areas.This is role model for
all,because even people can defeat the curse of talibinzation if they
want.In other areas of FATA like Salarazi Bajaur Agency & FR Peshawar
Mattani areas anti Taliban armed tribal lashkers were formed &
supported by Govt even by supplying them weapons against Taliban.But
Parachinar Kurram Agency is eceptional case where instead of helping
anti Taliban turi and bangash tribes they received a prize in the form of inhuman crippling
siege and economic blockade in the form of blocking main Thall
Parachinar road the only route connecting it to rest of country by
converting it into Pakistan's Gaza.While
Ironically this main Thall Parachinar Road is open for all even
security forces FC political adminstartion except anti taliban Turi
Bangash tribes of Parachinar and surrounding areas of Upper Kurram is
a big big question marak.The tribals people are saying that If quaid-e-azam
alive today then they will not face such a step mother treatement but
it is now the Zaradari,Kiyanni and Gillani's i cube Pakistan where
they are facing such rewarad for loyalty and patriotisim.The Chief
Justice of Pakistan who is champion in taking suo motive action even
on minor issues as potriated by media ,but his(CJ Pakistan)silence on
Humantarian Crisis of Parachinar created by continous four year
imposed Siege is big question marak awaited
for answer.Some Pakistanis nationals were abducted by somilian
pirates after which the entire civil society like media and human
rights oraginzations highlighted the issue and released them even by
giving ten hours contnious and live coverage. But the same civil
society was silent & still silent on the abduction of Turi bangash
passegers from Bagan area of lower Kurram from convey escorded by
security forces in the presence of silent FC in March2011,who were
cutted into pieces and burnt after salughtering by wicked taliban and
thier commander Fazal Saeed Haqani who leaved ttp by joining Haqani
network on bright day.Some of the Turi bangash passegers abducted at
Bagan LowerKurram arre still missing but the so called FREE Civil Society
and Suo motive Champion Chief Justice if Pakistan is silent?
The resistance of Turi & Bangash tribes of Upper kurram against
taliban also raised a logical question on so called war against terror
after 9/11 that when People can defeat the armed Taliban lashker by
resisting,then why
the security forces failed to do so who are engulfing the eighty
percent of poor country like Pakistan budget in the name of security
and law & order.
This resistance by brave and patriotic Turi Bangash tribes of Pakistan
on one side exposed the plotted drama of america,millitants &
millitry in the name of so called war against terrorisim played in
FATA that is why they are facing cripling Siege imposed jointly by
taliban ans its masters since April 2007 for last four years.This is
exactly the same situation as the americans and NATO are playing a
game of taliban and millitancy in afghanistan by deciving the tax
payers american citizens.According to some eyewitneses proofs and
reports the americans and NATO authoirities for example killing some
taliban in an area or city of afghanistan by propagating it through
media showing that they arre aginst millitancy and taliban.While the
same america and NATO supplies weapons and finace to millitant taliban
in other area or city of afghanistan by justifying illegal occupation
of Afghanistan in the name of so called war against terrorism.More
over americans & NATO are in conttinous talks and deals with taliban
at afghanistan with addition to distributing the amount abtianed from
illegal drugs trafficing among themselves.Think for a while If
millitants taliban completly eliminate from Afghanistan then the
people of Afghanistan will ask occupiers america and NATO to leave
afganistan....The same game is continued on Pak afghan border FATA
where instead of eleminating millitancy and talibinization a game of
shifting taliban from one tribal area to another is continued to earn
more and more dollars in the name of so called war against
terrorisim.The 9/11 and so called war against terrorisim is a source
of extra income for millitry and civil burueucracy in FATA.The best
example & proof is that in the name of millitancy in FATA besides
earnings dollars from foreign donors now the millitry and civil
burecracy is earnings from its own country patripitic Turi & Bangash
tribes of Parachinar in the name of imposed siege from last four
years.The Turi & Bangash tribes of Parachinar who were paying Rs 150/-
per passanger from Peshawar to Parachinar in comportable private
passengers coaches before the imposed siege But now they are paying Rs
1000/- (one thousands per head ,nearly six times more than normal
before siege)from Peshawar to Parachinar and vice versa to security
forces FC in the name of offical convey by carrying them like animals
in FC open air trucks.But whenever millitants taliban atttacked the
mentioned offical convey escorded by FC then only Turi Bangash
civilianns passengers are targeted murdered at spot or abducted in
the presence of silent security forces FC and later slaughtered and
even burnt alive.Big question mark is, that why millitants taliban
neither harm the security forces FC present in convey whose task is to
protect the civilan passengers and even some video tapes released by
taliban after these brutual actions clearly shows that FC officer and
personels in convey are not only silent but also answering the Takbeer
slogans raised by millitants taliban.Why neither inquiry nor court
martial of such security forces offical & personels held yet nor suo
motive like Queeta Akhrotabad and Karachi Rangers killing youngman
judicial comission inquiry was held in these cases of brutauility and
state supported terrorisim against Turi & Bangash tribes of
ParachinarThese questions need to be answered.
Similary forceful amount "bhatta" is taken from private vehicles if
they pass through the Chapri Checkpost enternce point of Kurram Agency
from Tehsil thall of Hangu district and this amount is distributed
among the civil and millitry burecracy with addition to taliban
commander of Lower & FR Kurram Agenmcy.The crime of Turi & Bangash
tribes of Upper Kurram & Parachinar seems to be that they not only
resisted talibinization but also protecting their mother
land as well as Pakistan because Parachinar touches four provinces of
Afghanistan(Paktia,Khost,Paktika and Nargarhar ) and known as Parrot,s
Beak in strategic terminiology(shortest in distannce in entire FATA with
afgahnistan capital kabul).The Kurram Agency was also used by americans &
zia regime asbase camp against USSR in era of 80's by using Kurram another
city namedSadda (even Sadda's majority is ownership of turis & bangash tribes
according to revenue record) by doing genocide and
forcefully evacting Sadda city from Turi & Bangash tribes with the
help of that times american CIA Jihadis like abdul rasool saeif,osama
bin ladan,gulbadan hikmatyar and Jalaluldin haqani and today's alqaeda and
taliban.Similarly later on in 1996 in the name of straegic gap in
September 1996 thousands of security forces were entered in Kurram
Agency Capital Parachinar in the name of controlling clashes in
Parachinar these forces were entred into Afghanistan using the
Parrot's Beak (Parachinar strategic importance) and just after a week
the Taliban role was estiblished in entire Afghanistan including its
capital Kabul.
Latest example is the armed Haqani groupTaliban attack from both Pakistan and
Afghanistan side in September2010 on village Khevas Shalozan resisted
by Turi & Banagsh tribes with braverly.Tribal people of FATA
especially in Upper Kurram located on Pak Afghan border are soldiers
without pay and they sacrificed for Pakistan even in struggle of
Pakistan and after that in 1947,48,65,71 & Kargil war.This credit also
goes to elders of Turi & Bangash tribes of Parachinar
that they sent a delegation before the fooundation of Pakistan to met
Quaid -e-Azam Muhammad Ali Jinnah in Delhi by encouraging him and
giving all support to him in Pakistan,s movement(the news item with
picture published in English daily at that
time is available in homes of those elders and even on internet as
soft copy till now also attached here with this writing). That is Why
after the foundation of PakistanQuaid-e-Azam in his visit allowed the
people of FATA to carry weapons and even initially they were provided
weapons of that time by government for protecting the Pakistani terroitry.
Quaid e Azam promised the Turi Bangas tribals that the Kurram milita also
known asTuri Milita(FC comprsing of Local Turi Bangash tribes platons) will
remain inside Parachinar for protecting Pak afghan borders as they
know the area and traditions.The Peak of
oppression in the form of step mother treatment is committed with
these patriotic and loyal Turi & Bangash tribals of Pakistan that instead of
appreciating their pro Pakistan role firstly Zia regime shifted Kurram
or Turi Millita to Waziristan bajur and other areas by calling pro
taliban tribes from those areas to Parachinar and now Parachiniries
are receiving heavy weaponsand gunship helicopters shelling by Security Forces
FC murdering innocent children. When the Turi Bangash tribes in September2010
resisted the armed militants Taliban haqani group attack from Afghanistan on
Pakistani terroritry of Khevas village Shalozan the security forces
and FC instead of helping them against foreign militants started heavy
weapons and gunships helicopters shelling on their own people how
shameful act it is. But no one is there to take action against
authorities concern by doing court martial or action for this blunder.
Turi Bangash tribals besides buying daily food stuff and medicines on three to six times
more prices due to imposed siege and demand supply ratio,they are also
purchasing weapons with their own money by selling cows and other
livestocks for their own and motherland Pakistan pak-afghan border
protection. While due to humantarian crisis created due to Siege and
shortage of basic life saving medicines some babies annd children
died,But yet the Government and authorities are not opening Thall
Parachinar road by ending inhuman imposed siege.Similarly Govt &
millitry is also not strating emergency C -130 flights or Heli service
for Parachinar as it started for Wazirstan in crisis and even the
already PIA Service started in Benazir bhuto government was also later
disconnected in Musharaf milltry regime still disconeccted is best
proof of step mother treatement. It seems that the name of
Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah
is only restricted by placing his picture in offices and pasting on
currency notes while his words and promises with people
of FATA especially Turi Bangash tribals of Parachinar has no value at
all. The rulers sitting in Islamabad and
Rawalpindi should think seriously on this point. While the Tribals are
sufferings in so called war against terrorisim after 9/11 by millitry and
militants Taliban. The famous thinker and scholar Allama iqbal
mentioned in his Persian poetry that "The example of Asia is like a
body and Afghankistan is the heart of this body,If heart is healthy
and fit the whole body will be fit and healthy & vice versa" ,So the
Peace in entire Asia especially afgh-pak region depends on Afghanistan
stability. But this peace can be achieved if the People of afgh-pak
region especially FATA & KPK will set examples of Resistance against
talibinazation in their areas. Because from facts it is clear like a
day light that talibinzation is actually the justification of foreign
occupationWhen people will not allow Taliban in an area or locaility by setting
an example of resistance then no one can impose talibinzation or
terrorisim like succide bombiings and drone attacks in thier
locality or area, the best example and role model is patriotitc Turi
Bangash tribes paradise like valley Parachinar whose people resisted
talibinization by not allowing thier area into second
waziristan.Otherwise all the people of entire Asia & even world
will be suffering continuously in the name of 9/11 and so called war
against terrorisim
Sunday, October 2, 2011
Red Shi'ism: The Religion of MartyrdomBlack Shi'ism: The Religion of MourningDr. Ali Shariati
Red Shi'ism: The Religion of Martyrdom Black Shi'ism: The Religion of Mourning Dr. Ali Shariati | Red Shi'ism: The Religion of Martyrdom Black Shi'ism: The Religion of Mourning Dr. Ali Shariati | |
Islam is a religion which makes its appearance in the history of mankind with the 'no' of Mohammad (PBUH), the heir of Abraham, the manifestation of the religion of the Unity of God and the oneness of mankind, a 'no' which beings with the cry of Unity, a cry which Islam reinitiated when confronted by aristocracy and compromise.
Shi'ism is the Islam which distinguishes itself and determines its direction in the history of Islam with the 'no' of the great Ali (as), the heir of Mohammad and the manifestation of the Islam of justice and Truth, a 'no' which he gives to the council for the election of the caliphate in answer to Abdul Rahman, who was the manifestation of Islamic aristocracy and compromise.
This 'no,' up until pre-Safavid times, is recognized to be part of the Shi'ite movement in the history of Islam, an indicator of the social and political role of a group who are the followers of Ali, known for their attachment to the kindness of the family of the Prophet. It is a party based upon the Quran and the Traditions, not the Quran and the traditions proclaimed by the dynasties of the Omayyids, Abbasids, Ghaznavids, Seljuks, Mongols and Timurids, but the one proclaimed by the family of Mohammad.
The history of Islam follows a strange path; a path in which hoodlums and ruffians from the Arab, Persian, Turk, Tartar and Mongol dynasties all enjoy the right of the leadership of the Moslem community and the caliphate of the Prophet of Islam, to the exclusion of the family of the Prophet and the rightful Imams of Islam.
And Shi'ism, which begins with a 'no,' a 'no' which opposes the path chosen by history, rebels against history. It rebels against a history which, in the name of the Quran, Kings and Caesars, follows the path of ignorance and in the name of tradition, sacrifices those brought up in the house of the Quran and the Traditions!
Shi'ites do not accept the path chosen by history. They negate the leadership which ruled over history and deceived the majority of the people through its succession to the Prophet, and then, supposed support of Islam and fight against paganism. Shi'ites turn their backs on the opulent mosques and magnificent palaces of the caliphs of Islam and turn to the lonely, mud house of Fatima. Shi'ites, who represent the oppressed, justice-seeking class in the caliphate system, find, in this house, whatever and whoever they have been seeking:
Fatima: the heir of the Prophet, the manifestation of the 'rights of the oppressed' and, at the same time, symbol of the first objection, a strong and clear embodiment of 'the seeking of justice.' In the ruling system, these are the cries and slogans of subject nations and oppressed classes.
Ali :the manifestation of a justice which serves the oppressed, a sublime embodiment of the truth who is sacrificed at the altar of anti-human regimes which lie hidden in the layers of the formal religion of the rulers.
Hasan: the manifestation of the last resistance of the garrison of 'imamate Islam' who confronts the first garrison of 'Islamic Rule'.
Hosein: bears witness to those who are martyred by the oppression in history, heir of all the leaders of freedom and equality and seekers of justice from Adam to himself, forever, the messenger of martyrdom, the manifestation of the blood revolution.
Zainab: bears witness to all of the defenseless prisoners in the system of executioners, the messenger after martyrdom, and the manifestation of the message of revolution!
Shi'ites find their slogans in the embodiment of the tribulations and the hopes of the masses of the oppressed. Aware of the rulers and in rebellion against them, they cry out:Seek the leadership of Ali and flee from the leadership of cruelty.
Choose imamate and stamp 'cancelled,' 'disbelief' and 'usurpation ' upon the forehead of the caliphate.
Choose justice and overthrow the system of paradox and discrimination in ownership.
Choose the principle of awaiting to protest against the existing conditions, where the ruling government, religious leaders and aristocracy try to show everything to be in accordance with the Will of God, the Divine Law and the satisfaction of God and creatures. Everything, to them, included their conquests, plundering formation of mosques, associations, schools, gifts, trusts, charities and the observance of religious ceremonies and practices.
Choose religious leadership (Marjaa) for the centralization of the movement.
Follow imitation (Taqlid) to organize energies and bring order, discipline and direction.
Choose the vice-gerency of the Imam to have a responsible leader.
Give a share of the funds to provide for the socio-political struggle, educational foundations and teaching in a system where all religious funds are collected by the government through force posing as a government of the Law.
Choose mourning for continuing the constant historical struggle of the Shi'ites against usurpation, treachery, cruelty and the sources of fraud, lying and degeneration, and especially for keeping alive in the memories of the martyrs.
Remember A'shura to humiliate the ruling group who call them selves the inheritors of the traditions of the Prophet, for the remembrance of it will prove that they are the inheritors of the killers and murderers of the Prophet's family
It will show that path of action and answer to this recurring question, 'What should be done?' It will help in the decision on the form of the struggle against the rule of tyranny. It will avoid allegiance to cruelty. It will design the unbroken continuity of history. It will declare an unceasing struggle between the inheritors of Adam and the inheritors of the devil. A'shura recalls the teaching of this continuing fact that the present Islam [1972], is a criminal Islam in the dress of 'tradition' and that the real Islam is the hidden Islam, hidden in the red cloak of martyrdom. And finally,
Dissimulation
creating a clever camouflage for the organization, activities, relations, powers, personalities and plans to protect the powers, persons and groups from being molested by the rulers of the day, and the hard-heartedness of the religious body attached to them, who might either defame the Shi'ite movement through ex-communication and rouse the 'ignorant' masses against them, or, destroy it through persecutions, or weaken it through wholesale murders, imprisonments and deportations, and thus, to create the conditions for the struggle and its continuation, to practice, in detail, the principle of secrecy, and maintain the special conditions of a secret struggle.
We can observe that for over eight centuries (until the Safavid era). Alavite Shi'ism was not just a revolutionary movement in history which opposed all the autocratic and class-conscious regimes of the Omayyid and Abbasid caliphate and the kingship of the Ghaznavids, the Seljuks, the Mongols, the Timurids and the II Khanids, who had made the government version of the Sunni school their official religion and waged a secret struggle of ideas and action. Like a revolutionary party, Shi'ism had a well-organized, informed, deep and well-defined ideology, with clear cut and definite slogans and a disciplined and well groomed organization. It led the deprived and oppressed masses in their movements for freedom and for the seeking of justice.
It is considered to be the rallying point for the demands, pains and rebellions of the intellectuals seeking to gain their rights and the masses in search of justice.
Because of this, throughout history, as their might grew, the pressures, injustices, usurpations and extortions of the rights of the people and exploitations of the farmers increased. Contrasts became more pronounced through the system of aristocracy, class inequalities, brain control, ideological prejudices, the attachment of the theologians to the temporal rulers, the poverty and privation of the masses, and the power and wealth of the rulers.
When this occurred, the Shi'ite front became stronger, the basic slogans of the movement more potent, and the struggle of the Shi'ites more acute and more weighty. It changed from a school of thought, a way of study and religious sectarianism reserved for the intellectuals and the chosen few, to a way of correctly understanding Islam and the culture of the people of the house of the Prophet when confronted by Greek philosophy and oriental Sufism, to a deep-rooted and revolutionary, socio-political movement of the masses, especially the rural masses. It caused greater fright in the autocratic rulers and the hypocritical religious bodies who rule the people in the name of the Sunni sect.
It is for this reason that the pseudo-intellectual and free-thinking rulers, at whose courts the Jews, Christians, Magians and even the materialists enjoy freedom, honor and influence talk with such anger and annoyance of the Shi'ites that a massacre of them all would not quench the thirst of these rulers. They flay them alive, pass iron rods through their eyes, pull out their tongues and burn them alive. These are all current practices of the day. It reaches the point that the historians, theologians and even philosophers and men of piety of the court considered it to be part of their prayers to make up any false accusations, forgeries and records they could against the Shi'ites!
It is in such circumstances that Sultan Mahmoud of Ghazni declares, 'I search the world over for a Shi'ite.' It is his government which sponsors the Sunni theologian decree that marriage of a Moslem with the people of the Book, i.e. Jew, Christian and Zoroastrian is legal, but it is illegal to marry a Shi'ite woman.
With the coming to power of the Seljuks, prejudices and biases become more acute to the world of thought and religion. From the social point of view, the feudal and tutelage system accentuates the degree of the exploitation of the masses, especially the farmers, to an unbearable degree. In order to maintain the policies of the state, floggings and tortures are necessary, resulting in the construction of multiple pyramids of skulls and eyes.
The religious body of the Sunni sect, which had from the beginning become 'the government's Islam,' becomes a conglomeration of the most debased and prejudiced beliefs and harsh rules. It turns into a tool for the justification of the anti-human ways of rulers. It compromises with the autocratic regimes of the Ghaznavid and Seljuk Turks and the Mongols. It becomes an opiate for the masses, and an instrument for murder to be used against any thought or action that jeopardizes the interest of the strong and harms the landlords and feudal chiefs.
This is what causes Shi'ism, during this period, to appear as the fountainhead of rebellion and the struggle of the downtrodden and oppressed masses, especially among the rural people. It flourished wondrously in multiple facets and directions, moderate or extreme, in the form of various movements of the masses against the powers of the day, like the terrorism of Hasan Sabbah, the communal living of the Qaramateh, the extremist cultural and religious beliefs of the Ghalat, and the rebellion for free-thinking of some of the Sufi sects of the revolutionary and Shi'ite school of thought, against the harsh prejudices and the soulless, petrifying censorship of the theological and legal system attached to the ruling group. Finally, the intellectual, moderate and rich school of the imamate, as the greatest flow of thought and culture, revolts when confronted by the religion and culture of the government.
The awakened call and the possibilities of learning of this school are based upon the twin principles of imamate and justice. It produces the revolutionary cries of A'shura and the aggressive mobilization of the masses against the existing conditions. It invites people to await the hidden Imam who is in occultation. It brings up the critical problems of the 'signs of appearance' and the 'end of time.' It keeps alive the hope of 'redemption after martyrdom.' It promotes the idea of revenge and revolt, faith in the ultimate downfall of tyrants and the decrees of destiny against the ruling powers who spread justice by the sword. It prepares all of the oppressed and justice-seeking masses who await participation in the revolt.
In some towns like Kashan and Sabzevar, where the Shi'ites are strong, they saddle a white horse on Fridays, and all the people of the town, the protesting, displeased and awaiting Shi'ites, follow the horse out of town, despite the opposition of the government and the ruling religion. They await redemption and freedom from tyranny, and the beginning of a revolt. They discuss questions which cause fear in the ruling group.
During the first half of the eighth century, following the wholesale massacres of Chengiz and Hulaku, when the rule of the Mongols had reduced the Iranian masses to submission, depression, humiliation and weakness, when the revenge of Chengiz was law, when the sword and the hangman were executors of the law, when the Mongol Khans and nomads and the officers and chiefs of Mongol tribes, each ruled as a feudal lord over various regions and estates, and had enslaved the peasants in the most cruel manner, when, in the towns, too, the men of religion were mostly in the service of the Mongol rulers, they called upon the masses to submit in the name of 'the true Sunni religion' to the pseudo-Moslem rulers who continued to remain prototypes of Chengiz. They circumcised themselves only to please the religious sentiments of the Moslems at the cost of the spread of the culture, faith, morality, society and the very existence of the Moslems!
Some of the religious men, whose piety made them abstain from cooperating with the rulers and tyrants, had crept into the oblivion of piety into the monasteries of the Sufis, thereby becoming indirectly the means by which the path is paved for oppression and the ground prepared for murder. They had left the people defenseless under the floggings of the Mongol executioners and robbers, and the fraudulent men of religion.
It is under these circumstances that a religious preacher starts out in search of the truth in the manner of Salman. He approaches all those with claims to religious faith. First he approaches the pious Balu to seek the path of salvation in his school of piety and freedom. There, he sees piety remaining silent against tyranny. What a shame. What heartlessness and selfishness that a man should be surrounded by the screams of prisoners, the shouts of executioners, the poverty of the hungry, the whips of the cruel over the bodies of the helpless, and, instead of volunteering to defend them, should simply seek his own redemption and try to gain paradise for himself!
He flees from this man in disgust and goes to Semnan to see Rukneddin Emad-od-Dowleh, whose piety and leadership in Sufi practices is well-known. He finds Sufi practices also, like piety, a way of escape from realities and responsibilities, a turning away from the fate of the masses, and an ignoring of cruelty and tyranny. He finds him to be of a delicate heart, tender feelings and a sublime soul. But, how is it that rivers of blood shed by the Mongols in this country, that the decline threatening Islam and the masses of the people, does not in anyway tarnish the peace of his soul and the tenderness of his heart?
He flees from him in hatred, and goes to the Sheikh ol-Islam, Imam Ghiasuddin Habibollah Hamavi in Bahrabad, to gain knowledge of the religious laws and the theology of the true Sunni sects from him and to find his way to the original spring of truth. Here, he sees a theology that discusses and discovers a thousand problems in bathroom etiquette, but a sheer lack of any awareness of the evil destiny facing the nation.
Disgusted by all these robes of piety, and satisfied that they are all the weavers of the clothes of piety to be worn over a body of oppression, with a heart filled with hatred towards the cruel Mongol rulers, reeling under the pain of the evil destiny of the Moslem masses, as a Moslem responsible for the people and knowing the times, and a protestor against the existing system, having lost all faith in the sellers of religion, Sheikh Khalifeh choose the Islam of Ali, the school of protest and martyrdom.
In the dress of a simple darvish, he goes to Sabzevar as a lonely stranger, takes up abode in the great mosque of the town, and begins preaching there. [This marks the beginning of the Sarbedaran liberation movement]. He is a preacher who is in revolt against all that teaches people to bow to ignorance and oppression, a revolt backed by a faith, a school of thought and a red history: Shi'ism. Slowly, the deprived masses begin to understand, to find their way, and, as a result, to become a threatening power. The official pseudo-clergy start their usual game of spreading rumors and then issuing religious decrees, and at last, calling for official slaughter.
'This Sheikh discusses worldly affairs in the mosque.' 'This Sheikh does guess work in the mosque and defiles the house of God.' 'This Sheikh confuses the religion of the people.' The pseudo-clergy try to turn the people against him, and prepare the ground for his downfall. They help the Mongol ruler take his life.
They write to the Mongol ruler saying that the Sheikh had strayed from the true Sunni Religion, and was not prepared to repent and retract in spite of their best efforts. They say he was propagating worldly ideas in the mosque, and spreading the work of the protesters (Shi'ites)! They continue, 'His behavior calls for death and it is up to Sultan Saied to rid the religion of the pestilence.'
The spreading of rumors and instigating people against him increases but the Sheikh's call to understanding, faith and salvation, continues to attract the hearts of the deprived and suffering rural masses more and more to him. Until early one morning, when his admirers go as usual to see him, they see his dead body in the mosque.
After the Sheikh's assassination, his disciple, Sheikh Hasan Juri, continues his job. He gives an immediate call to arms, organizes his disciples and goes underground. He starts roaming the towns and sowing the seeds of understanding and revolt wherever he goes on the basis of Shi'ism.
The minds of the people are prepared. The hearts of the enslaved masses are throbbing for revolt under the curtain of secrecy. One spark is sufficient. A nephew of the ruler enters the village of Baashteen, as he normally does, a village about thirty-six kilometers south of Sabzevar. With his followers he enters the house of Abdul Razzaq, one of the pious and honorable villagers who is still reeling under the devastating influence of the religious propaganda of the ruler.
The retinue asks the villagers for food and are duly served. Then they ask for wine! For the villagers who are Moslems and Shi'ites, who have been deeply influenced by the words of Sheikh Khalifeh, the bringing of wine, and that, too, under compulsion for such rascals, is too much. However, they serve it! The guests become intoxicated! They ask for women! This was the beginning of the explosion, very simple and speedy! The host goes to the people and calling the Shi'ite masses, exclaims that the Mongol ruler is asking for their women. What is their reply? They way, 'We are prepared to die rather than be so defiled! Our women for the enemy shall be our swords.'
The result is obvious. The masses have made up their minds. They kill the whole group in one lot. As they know that there is no turning back, as they know that they have already chosen death, they stop wavering. The choice of death gives them such energy that their single village revolts against that blood-thirsty regime and is successful.
The villagers overrun the town, fighting against the Mongol army and the decrees of the pseudo-clergy of the religion of the state. They are victorious. Their cry:
Salvation and Justice!
the uprooting of the power of the ruling Mongols and the influence of the priests of religion of the rulers and the big land-holdings of the ruling class.
The victims of the ignorance of the pseudo-clergy and the prisoners of the oppression of the Mongols continue joining the ranks of the rebels. Sabzevar becomes a center of power, like a fire that spreads through dry brush, the Shi'ite revolutionary guides, who enjoy the backing of the rural warriors and champions of the masses, and the ideology of Sheikh Khalifeh and Sheikh Hasan and their kind of informed, righteous and missionary type of men of learning, engulf the whole of Khorasan and northern Iran and even inflame the south.
And, for the first time, a revolutionary movement based on Alavite Shi'ism, against foreign domination, internal deceit, the power of the feudal lords and large capitalists, arises in arms for the salvation of the enslaved nation and the deprived masses, led by peasants seven hundred years ago, under the banner of justice and the culture of martyrdom.
And this is the last revolutionary wave of Alavite Shi'ism, Red Shi'ism, which has continued for seven hundred years as the flame of the spirit of revolution, freedom-seeking, justice, leaning towards the people and fighting relentlessly against oppression, ignorance and poverty.
A century later came the Safavids and Shi'ism departed from the great mosque of the masses to become a next door neighbor to the Palace of 'Ali Ghapoo in the Royal Mosque.
Red Shi'ism changes to Black Shi'ism.
The religion of Martyrdom changes to the religion of Mourning.
ضلع مہند میں ایف سی اہلکار جمیل حسین طوری کی شہادت۔
ضلع مہند میں ایف سی اہلکار جمیل حسین طوری کی شہادت جمیل حسین کی لاش تو آبائی گاؤں گوساڑ کے قبرستان میں پاکستان کے جھنڈے میں لپیٹ کر سرکار...
-
جنرل مشرف کی نسبت جنرل کیانی زیادہ پراعتماد نظر آئے آخر کار جنرل پرویز مشرف نے آرمی چیف کا عہدہ چھوڑدیا اور پاکستان فوج کی کمان ایک گ...
-
shafiqueahmed110.com - Articals form Saleem Safi, Hamid Mir, snt Babar Awan, Imran Khan and others READ THE ARTICALS FROM VIREOUS WRITER
